حكمة جعل الصلاة في هذه الأوقات المعلومة
Hikmah Diwajibkannya Shalat pada Waktu-waktu Tertentu
إعلم وفقك الله إلى صالح الأعمال أن الله سبحانه وتعالى لما عرض الأمانة على السموات والأرض والجبال وأبين أن يحملنها وحملها الإنسان اقتضت حكمته تعالى أن يخفف عن الإنسان الضعيف من عبئها ولم يكلفه بأداء الصلوات الخمس التي هي جزء من الأمانة في وقت واحد أو في أوقات متقاربة لما في هذا من المشقة وهي حكمة بالغة وإليك البيان.
Semoga Allah menunjukkan anda kepada perbuatan-perbuatan yang terbaik. Ketahuilah, ketika Allah memberikan amanat shalat kepada langit. bumi dan gunung-gunung lantas mereka menolaknya sehingga yang menerimanya adalah manusia, maka nikmat Allah mengharuskan untuk meringankan manusia dari beban berat shalat. Dia tidak membebani manusia dengan shalat dalam satu waktu atau dalam waktu yang berdekatan karena pelaksanaannya akan memberatkan. Berikut ini beberapa hikmahnya.
يهب الإنسان من نومه مبكرًا وقد أخذ قسطًا من الراحة بالنوم وأمضى الليل الذي لا شغل فيه يباشره لمعاشه كما قال الله تعالى:
Orang bangun dari tidurnya pagi-pagi setelah istirahat. Dia menghabiskan malamnya tanpa kerja mencari penghidupan, seperti firman Allah:
﴿ وَجَعَلْنَا الَّيْلَ لِبَاسًا، وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴾١
Artinya: “Dan kami jadikan malam sebagai pakaian, dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan.” Al-Naba’ 10-11.
والوقت الذي يصحو فيه الإنسان من نومه هو أجمل الأوقات وهو الفجر الذي أقسم به الباري بقوله:
Waktu sehabis tidur adalah waktu terbaik, yaitu waktu subuh yang Tuhan bersumpah dengan firman-Nya:
﴿ وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾١
Artinya: “Demi fajar, dan malam yang sepuluh”. Al-Fajr : 1-2.
ففي هذا الوقت يكون الليل قد آذن بالذهاب وكوكب الصبح قد آذن بظهوره من وراء الحجاب. ميصير الجو صافيًا والهواء نقيًا والكون وقد ساد عليه السكون.
Pada waktu subuh, gelap malam diizinkan untuk pergi dan matahari pagi diizinkan untuk muncul dari balik hijab. Udara waktu itu sejuk, hawa segar, dan alam dalam suasana tegang.
والأرض وما أقلت والسماء وما أظلت في أبهى مناظر الجمال. والنفس مطمئنة والروح صافية والقلب خال من الشواغل فإذا ما صحا الإنسان على هذه الكيفية وشرع في العمل والشغل جعل فاتحة عمله أداء الواجب عليه نحو رازقه وخالقه.
Bumi dan langit menampakkan pemandangan paling indah. Jiwa tenang, roh bersih, dan hati bersih dari bisikan-bisikan. Karena manusia bangun tidur dalam suasana dan kondisi yang demikian dan hendak memulai pekerjaan dan kesibukannya, maka pekerjaan pertama adalah melaksanakan kewajiban shalat kepada Pemberi rizki dan Penciptanya.
وأيضًا أن الإنسان إذا نام تخدرت أعضاء جسمه وفقد الحواس. ولهذا سمي النوم الموت الأصغر. وفي هذه الحالة يكون الإنسان معرضًا للهوام والأخطار ولم يكن له من حارس إلا العناية الربانية التي تحرسه من كل ما يؤذيه. وهذه نعمة كبرى ومنة عظمى يعجز الإنسان عن أداء شكرها. فكانت صلاة الصبح بمنزلة شكر الله تعالى على هذه النعمة التي لا تقدر بثمن.
Pada waktu tidur, anggota badan manusia kotor dan perasaannya hilang. Maka tidur disebut dengan mati kecil. Dalam keadaan demikian. dia mudah terserang bahaya yang tidak ada penjaga kecuali penjaga rabbani yang akan melindungi dari apa yang mengganggunya. Penjagaan ini adalah merupakan nikmat besar dan karunia terbesar yang sulit bagi manusia untuk bisa mensyukurinya secara sempurna. Maka shalat subuh berfungsi sebagai kesyukuran kepada Allah atas nikmat yang tak ternilai harganya.
ثم بعد ذلك يشرع في الكد والكدح وطرق أبواب الرزق مدة تتراوح بين ست أو سبع ساعات. ويكون قد استجمع مقدارًا من الرزق فيؤدّي صلاة الظهر شكرًا لرازقه الذي أنعم عليه بهذه النعمة.
Setelah itu manusia memulai kerjanya dalam mencari rizki dengan susah payah dalam waktu sekitar 6-7 jam. Ketika dia sanggup mengumpulkan beberapa rizki. Maka diperintahkan untuk menunaikan shalat Dzhuhur sebagai kesyukuran kepada Pemberi rizkinya yang telah memberinya nikmat.
بعد ذلك يشرع في العمل باشتغاله فيما يهمه إلى وقت العصر وهو الذي تكون الشمس فيه قد مالت للغروب ويكون الإنسان قد حصل على رزق يومه فيؤدّي صلاة العصر قياسًا بشكر الباري الذي ساق إليه هذا الرزق.
Kemudian dia meneruskan pekerjaannya hingga jatuh waktu Ashar, yaitu ketika matahari condong ke barat bersiap-siap hendak terbenam. Waktu itu manusia sudah memperoleh rizkinya selama sehari, maka shalat Ashar berfungsi sebagai kesyukuran kepada Tuhan yang memberinya rizki.
ثم يشرع في العمل حتى يأتي وقت المغرب، وهو الوقت الذي يكون فيه الإنسان قد استكمل كل رزقه فيؤدّي صلاة المغرب شكرًا لله الذي وفّقه لإتمام نهاره في طاعته ووفقه للحصول على رزقه ثم يشرع في تناول الغذاء مع الراحة بعده إلى ان يجيء وقت العشاء فيؤدّي صلاتها شكرًا الله على نعمة الصحة ونعمة هذا الغذاء الذي حصل عليه في عامة يومه.
Sehabis itu memulai lagi pekerjaannya hingga maghrib, yaitu waktu di mana manusia sudah melengkapi seluruh rizkinya. Maka shalat Maghrib berfungsi sebagai kesyukuran kepada Allah yang telah merelakannya sepanjang hari dalam ketaatan serta dalam memperoleh rizki-Nya. Setelah itu dia makan malam sambil istirahat hingga datang waktu Isya’, maka shalat Isya’ berfungsi sebagai kesyukuran kepada Allah atas nikmat sehat dan nikmat makan yang ia peroleh sepanjang harinya.
ويلاحظ أن المدة لما كانت طويلة بين الصبح والظهر وقد يجوز أن تنسيه خالقه ورازقه سنّ الشارع صلاة الضحى لعظمه. وقد أقسم الله به بقوله:
Karena jarak antara shalat Subuh dan Dzhuhur cukup panjang sehingga bisa jadi akan melupakan sang Pencipta dan Pemberi rizki, maka Dia mensunatkan shalat Dhuha demi keagungan-Nya. Allah telah bersumpah:
﴿ وَالضُّحَى، وَالَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ﴾٢
Artinya: “Demi waktu matahari sepenggalahan naik, dan demi malam apabila telah sunyi”. Al-Dhuha : 1-2
هذه هي الحكم الباهرة في تفريق أوقات الصلاة على هذه الصورة. وفقنا الله وإياك إلى شكر نعمه، وهدانا إلى طريق رضاه بمنه وكرمه.
waktu-waktu shalat. Semoga Allah menunjukkan kita untuk selalu bersyukur kepada nikmat-Nya, serta menunjukkan kita ke jalan yang diridhai dengan karunia dan kemuliaanNya.