الحكمة في أن الصلاة تكره في بعض الأوقات

Hikmah Dilarangnya Shalat pada Waktu-waktu Tertentu

ورد أن المشركين كانوا يؤدون لمعبوداتهم الصلاة في هذه الأوقات التي تكره فيها الصلاة فالشارع الحكيم أراد أن يؤدب نفوسنا ويزيد في كمالها بعدم تشبهها بأهل الشرك في عباداتهم. حتى يكره للإنسان أن يصلي وأمامه صورة مجسمة فرارًا من الفتنة والتشبه بالوثنيين.

Diceritakan bahwa orang-orang musyrik melakukan penyembahan kepada dewa-dewa mereka pada waktu yang dilarang oleh Islam untuk melakukan shalat. Maka Allah Yang Maha Bijaksana ingin memperbaiki jiwa kita dan menyempurnakannya dengan cara menghilangkan kemiripan ibadah orang-orang musyrik. Allah membenci orang yang shalat sedang di depannya ada patung guna menghindari fitnah serta tidak menyerupai orang- orang yang menyembah berhala.

ولرب قائل يقول لماذا كرهت الصلاة في هذه الأوقات المخصوصة ولم تكره في البيت الحرام إذا صلاها في هذه الأوقات المكروهة نفسها. فنقول له إن هذه مزية امتاز بها البيت الحرام لأن المسلم عند وجوده فيه يكون أبعد عن التشبه بالمشركين والمجوس ولأنه موجود في أول بيت وضع للناس. وهذه حكمة عظيمة جليلة.

Barangkali ada orang yang mengatakan, kenapa larangan shalat pada waktu-waktu tertentu itu tidak berlaku di masjid Haram. Jawabnya: itu adalah merupakan keistimewaan yang dimiliki oleh Baitul Haram. Karena seorang muslim ketika berada di dalamnya terbebas dari kemiripan dengan orang-orang musyrik dan orang-orang majusi, juga karena dia berada di suatu tempat (rumah) pertama yang dibuat untuk manusia. Inilah hikmah besar yang mulia.

روي عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَالَ: إِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَي الشَّيْطَانِ يُزَيِّنُهَا فِي عَيْنِ مَنْ يَعْبُدُهَا حَتَّى يَسْجُدَ لَهَا فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ قَائِمِ الظَّهِيْرَةِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبْتَ فَارَقَهَا فَلَا تُصَلُّوْا فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ»

Diriwayatkan dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam:

Artinya: “Beliau melarang shalat pada waktu terbitnya matahari. Beliau berkata bahwa matahari pada waktu itu terbit di antara kedua tanduk syetan, dia menghiasainya di dalam mata orang yang menyembahnya sehingga sujud kepadanya. Jika matahari itu telah tinggi, syetan itu meninggalkannya. Pada waktu tengah hari syetan itu menemuinya. Jika matahari itu tenggelam ia meninggalkannya, maka janganlah kalian shalat pada waktu-waktu itu

فالنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الصلاة في هذه الأوقات من غير فصل فهو على العموم والإطلاق. ونبه على معنى النهي وهو طلوع الشمس بين قرني الشيطان. وذلك لأن عبدة الشمس يعبدون الشمس ويسجدون لها عند الطلوع تحية لها وعند الزوال لاستتمام علوها وعند الغروب وداعًا.

Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam melarang shalat pada waktu-waktu itu secara umum dan mutlak tanpa perbedaan. Beliau memperingatkan dalam bentuk larangan dengan terbitnya matahari di antara kedua tanduk syetan, karena para penyembah matahari menyembah dan sujud kepadanya pada waktu terbitnya sebagai ucapan selamat datang, tengah hari sebagai ketinggiannya, dan waktu terbenam sebagai perpisahan.

فيجيء الشيطان فيجعل الشمس بين قرنيه ليقع سجودهم نحو الشمس له. فنهى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الصلاة في هذه الأوقات لتلايقع التشبه بعبدة الشمس. وهذا المعنى يعم المصلين أجمعين. اهـ بدائع بتصرف.

Syetan datang dan menjadikannya di atas kedua tanduknya agar sujud mereka kepada syetan. Rasulullah mencegah shalat pada waktu-waktu tersebut agar tidak serupa dengan orang-orang penyembah matahari. Pengertian ini mencakup bagi semua orang yang shalat.