الاستمناء باليد والطب الحديث

Masturbasi dan Ilmu Kedokteran Modern

قد عرفت في الفصل المتقدم حكمة الشارع الحكيم في تحريم الاستمناء باليد. ويحسن بنا أن نذكر هنا ما قاله الأطباء في هذا الموضوع باختصار لتكون على بينة من الأمر وبصيرة تامة. قال بعض الأطباء في هذا الموضوع :

Anda telah mengetahui pada bab yang telah lalu tentang hikmah Allah Yang Maha Bijaksana mengharamkan masturbasi. Baiklah kita sebutkan disini apa yang dikatakan oleh para dokter secara ringkas agar permasalahan menjadi jelas dan gamblang serta sempurna. Sebagian dokter Anak kecil mulai merasakan kelezatan pada alat kelamin dalam mengatakan:

يبدأ الطفل بالشعور باللذة التناسلية في أحلامه حيث يقيض السائل المنوي في أوعيته فتقذفه الطبيعة إلى الخارج. وعندما يستيقظ يذكر ما كان فيه من حلم لذيد فيقص الأمر على إخوانه فينبئونه بما لم يكن يعلم ويبشرونه بأنه دخل في دور الرجولة.

Mimpinya ketika sperma yang ada di kantongnya melimpah berkelebihan kemudian keluar memancar secara alami. Di kala ia bangun tidur ia mengi- ngat kelezatan yang ia rasakan pada saat bermimpi kemudian menceritakan- nya kepada teman-temannya, maka teman-temanyapun memberitahukan apa yang belum ia ketahui dan belum pernah ia alami bahwa ia telah me- masuki masa puber (masa dewasa).

ويبدأ في تعليم مبادىء عاصفة وأخلاق شاذة منهم. فشر ما يتعلمه في ذلك الوقت هي العادة السرية. وهي عادة قبيحة زيادة على ما فيها من مضار تلحق الأذى أجهزة الجسم.

Mulailah ia mempelajari prinsip-prinsip ekstrim dan penyimpangan moral. Maka kejelekan yang ia pelajari pada waktu itu adalah onani. Yakni kebiasaan jelek yang akan diikuti dengan timbulnya penyakit di seluruh organ tubuh.

وترى مدمني هذه العادة يعلو وجوههم طابع خاص من الخمول والتراخي يميزه من غيرهم من الشبان. فترى الفرق ظاهرًا في حركاتهم وسكونهم – في المدرسة و المنزل أو في الطريق – يحبون العزلة بعيدًا عن الناس وتضنيهم أمراض قد يستعصى في بعض الأحيان علاجها فتتغير حالة الشبان النفسية والعقلية والجسمانية .

Anda saksikan orang yang terus menerus melakukan kebiasaan ini, akan muncul dalam dirinya sifat-sifat khusus yang berbeda dengan remaja yang lain yaitu lamban dan selalu menyendiri. Anda lihat sangat berbeda dalam gerakan dan diam. Baik di sekolah, di rumah, dan di jalan suka menyendiri jauh dari manusia. Ia mengidap penyakit yang kadang-kadang sukar pengobatannya. Maka keadaan pemuda dalam hal kejiwaan, akal dan jasmani mengalami kerusakan.

الحالة النفسية: خجل من الظهور أمام الناس. وحياء غير طبيعي في الحديث. وضعف في الإرادة. لاعتيادهم الاستسلام لتلك الرغبة الجامحة وعدم تمرينهم إرادتهم على المقاومة.

Dari segi jiwanya, ia mempunyai perasaan takut bila nampak didepan orang dan perasaan malu yang tidak alami dalam berbicara. Kemauannya lemah. Karena telah terbiasa menyerah kepada kesenangan yang binal dan tidak melatih kemauan untuk menentangnya.

وهذا يورث الجبن والانكسار فلا يصح أن يعتمد على أمثال هذا الشخص في عمل ما؛ لأنه سرعان ما يسأم العمل والجهاد فيه ويصبح خياليا بعيدا عن الحقائق لأنه يتحير دائمًا ما ليس حقيقة فتراه بعد مدة من الإدمان قد فقد توازنه الفكري. فانتابته الأوهام التي تؤذي إلى خلل في قواه العقلية.

Keadaan ini mewariskan rasa takut dan sedih. Karena ia cepat sekali jemu terhadap pekerjaan, sering berkhayal yang jauh dari kenyataan karena selalu membayangkan hal-hal yang tidak nyata. Sesudah beberapa lama keseimbangan berfikirnya hilang ia kecewa dan bingung akibat rusaknya kekuatan akal.

وتجده دائما يطلب الوحدة بعيدًا عن أعين الناس لأن فيها أحسن سلوى له. وكثيرًا ما يرتعد لأقل مفاجأة لأنه تعود أن يكون بعيدًا عن ا المفاجآت الخاصة.

Ia selalu menyendiri jauh dari pandangan manusia, dan terkejut karena sedikit benturan.

الحالة العقلية: يصاب المريض بهذا المرض الشنيع لأن هذا الداء من أخبث الأمراض التي يعرض لها الشاب في مستهل حياته بضعف عام في قواه العقلية فتنحط مداركه وتتضاءل، فبعد أن كانت تفيض على وجهه معالم الذكاء. ينتابه خمول في الذاكرة . فلو كان تلميذا يصعب عليه فهم المدرس ويتقهقر إلى الوراء.

Keadaan intelektual, ia menderita sakit dan bersifat seperti orang sakit. Penyakit ini adalah penyakit yang paling buruk yang dihadapi oleh pemuda dalam hidupnya. Seluruh kekuatan akalnya menjadi lemah, dan pemahamannya merosot. Tanda-tanda kecerdasan yang tadinya menjadi subur, tertimpa kelambanan dalam ingatannya. Jika ia seorang pelajar maka sukar baginya memahami pelajaran dan ia mengalami kemunduran.

وقد يدهش المعلم عندما يرى تلميذا في الفصل كان من الأفذاذ بين أقرانه في الدرس والتحصيل وقوة الإدراك قد أصابه الضعف العقلي وازدادت حالته سوءًا فيفكر في السبب وبقليل من المعرفة عن الحياة التناسلية يستطيع أن يدرك أن تلك الحالة سببها إدمان العادة السرية

Kadang-kadang pengajarnya terkejut di kala melihat seorang murid di kelas yang takut dengan teman-temannya dalam belajar, daya pemahamannya lemah, dan semakin buruk. Maka guru yang mengajarnya berpikir tentang apa yang menjadi sebabnya. Dengan sedikit memahami kehidupan seksualnya dapat mengerti bahwa keadaan seperti itu penyebabnya adalah terlalu sering melakukan onani.

ذلك الدرس القاتل الممقوت دفعه إليه التغيير الطبيعي في حالت الجنسية. وكثيرًا ما تنتهي الحالة إلى أن تصيبه أمراض عصبية كثيرة منها: (الهستيريا والنورستانيا) وغير ذلك وتكون خاتمة المرحلة مستشفى الأمراض العقلية في بعض الأحيان.

Perubahan kondisi seksualnya yang alami itu mendorongnya untuk membenci pelajaran. Keadaan demikian seringkali menimbulkan penyakit saraf seperti Neurasthenia (penyakit saraf lemah), Hysteria (penyakit saraf pada perempuan utamanya) dan lain sebagainya yang kadang-kadang menyebabkan ia harus tinggal di Lunatic Asylum (rumah sakit gila).

الحالة الجسمية: يضمحل الجسم شيئا فشيئا وتعلو الوجه صفرة المرض وتتدرج حالته في طريق التدهور إلى أن تصبح هيكلا ضعيفًا خاملا لا سبيل إلى إصلاحه إلا بإنقاذه من ذلك الداء الون وهو في كل أطوار مرضه يعرضه أهله على الطبيب فيعالجه ويبذل قصارى جهده في إصلاح حالته ولكن بلا حدوى لأن السبب كامن ولا يزول المرض إلَّا بزوال السبب.

Keadaan jasmani, sedikit demi sedikit badannya menjadi kurus, wajah pucat. semakin kusut sehingga badan menjadi kerangka lemah yang tidak bisa diperbaiki kecuali dengan menghilangkan penyakitnya yang parah itu. Acapkali keluarganya memeriksakan ke dokter, maka dokterpun berusaha untuk mengobati dan memperbaiki keadaannya, tetapi sia-sia belaka, karena penyebabnya tersembunyi, sementara penyakitnya tidak akan hilang kecuali dengan hilangnya sebab.

و من الامراض الجسمية التي تسببها هذه العادة مرض خاص بالأعضاء التناسلية يسمى (الدوالي) به عبارة عن انتفاخ في الأوعية الدموية التي تحوط الحبل المنوي وتسبب في بعص الأحيان الأما ميرحة للمريض وعلاجها يحتاج إلى عملية جراحية .

Di antara penyakit jasmani yang disebabkan oleh kebiasaan buruk itu adalah penyakit kelamin yang disebut dengan varises (pembuluh darah mekar), semacam pembengkakan pada pembuluh-pembuluh darah di sekitar saluran sperma dan kadang-kadang menyebabkan timbulnya penyakit yang menyusahkan bagi penderita dan pengobatannya memerlukan operasi.

العدة السرية والعلاقة التناسلية – وتسبب هذه العادة بجانب ما تقدم شذوذًا في طبيعة الشخص التناسلية حيث تضعف قواه الجنسية. وإذا تزوج لا يستطيع أن يقوم بالواجب الشرعي التناسلي على الوجه الكامل.

Masturbasi dan hubungan seks. Selain dari yang telah kita sebutkan kebiasaan ini menyebabkan adanya penyimpangan tabiat seksual seseorang yakni lemah syahwat. Jika ia kawin maka ia tidak mampu melakukan hubungan seks secara hukum yang sempurna.

ويتسبب عن ذلك كثير من الخلافات في العائلة تجعل من البيت جحيمًا لا سبيل إلى الخلاص منه إلَّا بالفراق. وقد يلجأ إلى تعاطي المخدرات ليصلح من حالته فيكون كالمستجير من الرمضاء بالنار.

Dan dari situ timbullah berbagai kekacauan dalam keluarga yang menjadikan rumah tangga bagai neraka yang tidak ada jalan untuk menanggulanginya selain cerai. Atau kadang-kadang terpaksa meminum minuman keras untuk merubah kondisi sehingga seperti orang yang menganiaya dirinya dengan apa saja yang bisa membakar semangat dan membangkitkan syahwat.

وإذا أنبت هؤلاء نسلاً يكون نسلهم خائر القوى. وكثيرًا ما يصيبهم العقم في سن مبكرة. وهذه العادة واحدة من كثير مما يتردى فيه الفتى، حيث يساق في طريق الغواية فيلقى مصرعه وهو يافع يتطلع إلى الحياة وينتظر المستقبل الزاهر فيعثر عند أول درجة ويصعب عليه أن يقوم من كبوته. وإذا ساعده الحظ ووجد ما يستند إليه نهض ولكن في حاجة تحتاج إلى كثير من العلاج

Jika mendapatkan keturunan, maka keturunannya lemah. Dan sering kali tertimpa kemandulan dalam usia muda. Kebiasaan ini adalah salah satu diantara banyak masalah yang membinasakan pemuda. Ia tergiring dan dilanda kesesatan sementara ia masih dalam masa pertumbuhan kehidupan dan menanti masa depan yang gemilang, tetapi ia terpeleset jatuh pada awal tingkatan dan sukar untuk bangun kembali. Jika mendapatkan kesempatan baik dan menemukan sandaran untuk berdiri tetapi ia memerlukan banyak penyembuhan.

و من أشد المصائب هولًا أن يصيبه مرض من الأمراض التناسلية في وقت يكاد يخلو ذهنه فيه عن ماهية هذه الأمراض فيهمله ويكون منه خطر على حياته وخطر على عائلته لأنه يصبح كجرثومة تتوالد وتتكاثر وتفتك بكل ما حولها دون أن يشعر أحد بها.

Musibah yang paling mengerikan adalah jika orang menderita penyakit kelamin, tetapi di saat itu juga dia sendiri tidak mengerti hakekat penyakit ini sehingga ia tidak memperhatikannya. Tentu saja akan membahayakan kehidupannya, berkembang biak dan membunuh setiap yang ada di sekelilingnya tetapi tak seorangpun menyadarinya.

وهو في كل هذه الأحوال يفقد الكثير من عزة النفس والكرامة فيلحقه الضعف الخلقي الذي تظهر آثاره في معاملاته مع الناس فهو يكذب لأنه يرى عارًا أن يعرف الناس عنه ما يعمل فلا يجرؤ أن يفكر في الحقائق إلَّا إذا شوهها وتكون هذه عادة بـ عليها في يسير حياته .

Dalam keadaan seperti yang telah disebuktan itu ia kehilangan harga diri dan kehormatan, diikuti dengan kelemahan mental yang nampak dalam hubungan dengan sesama manusia. Dan tidak berani berpikir nyata kecuali jika dusta itu menjadikan kenyataan yang jelek. Adat kebiasaan ini akhirnya terus ia lakukan dalam hidupnya.

هذه الأخطار وغيرها التي نراها تهاجم أولادنا في بدء عهدهم بالحياة يجب أن نقاومها وندرأها عنهم بكل ما في أيدينا من قوة حتى إذا صاروا رجالًا ذكروا أننا أسدينا إليهم جميلًا يذكرونه بالحمد والثناء والذكرى الخالدة المجيدة. وليس منع الخطر قبل وقوعه بالعمل الصعب الذي يتطلب المجهود الشاق بل يحتاج إلى شيء من الفطنة والحذر وبعد النظر. والوقاية دائمًا خير من ألف مرة من العلاج .

Bahaya yang kita ketahui ini menyerang anak-anak pada awal kehidupan yang harus kita tanggulangi dan kita hindari dengan segala kekuatan yang ada pada kita. Sehingga apabila mereka menjadi dewasa, mereka ingat bahwa kita berbuat baik kepada mereka. Mereka akan menyebut dengan pujian dan kenangan baik yang abadi. Pencegahan bahaya sebelum terjadi bukanlah pekerjaan sukar yang menuntut tenaga berat akan tetapi memerlukan kecerdikan dan perhatian sepenuhnya. Pencegahan selamanya lebih baik dari pada seribu kali pengobatan.

فما علينا إذن إلَّا أن نقدر حالة الفتى في هذا الدور من الوجهة النفسية والعقلية. ومع أن اختلاف البيئات والطبائع والأخلاق قد يسبب بعض الصعوبة في هذا الدرس إلَّا أننا نستطيع تذليلها إذا أخلصنا فيما نعمل. وبهذا التقدير يمكن أن نقلع الداء من جذوره ونقي الإنسانية من شر الجنايات التي تمثل على مسرح الحياة .

Jadi kewajiban kita adalah mengukur kondisi pemuda di masa perubahan ini dari segi kejiwaan dan intelektual. Meskipun perbedaan milik, watak dan moral kadang-kadang menyulitkan, akan tetapi kita akan mampu menundukkannya jika kita ikhlas dalam beramal. Dengan cara demikian kita dapat mencabut penyakit dari akar-akarnya dan menjernihkan manusia dari keburukan kriminalitas yang bermain sandiwara di atas panggung kehidupan.

فأول ما يجب عمله نحو الفتى في هذا السن أن نراقبه مراقبة دقيقة في كل حركة من حركاته ونقيه شر الوحدة التي تساعد على تنمية روح الاستمناء في  نفسه.

Pekerjaan pertama kali yang harus kita lakukan terhadap pemuda dalam usia ini ialah mengawasi dengan teliti pada setiap gerakan dan membersihkan sifat suka menyendiri yang membantu menumbuhkan semangat masturbasi dalam jiwanya.

وذلك بأن نعد له صحبة طيبة ونجعله يمارس الرياضة بكثرة ويسرح دائمًا في الخلوات فليس أحسن على نفسه من أن يكون مرحًا طروبًا في جو هادىء يلعب ويلهو بين أقرانه الذين يجب أن  نصطفيهم له وهو في هذه الحالة يتجرد ذهنه عن كل فكرة نجسة ويقوى جسمه وعقله وتنمو فيه روح الرجولة الكاملة والأخلاق الفاضلة القويمة. وعند ذلك يعتز بقوته الجسدية ويفاخر زملاءه بعقليته الناضجة.

Yaitu menunjukkan cara persahabatan yang baik, mendorong untuk memperbanyak olah raga, dan memberikan pemikiran bahwa senantiasa berkhalwat menyendiri tidak lebih baik bagi dirinya dibanding bermain bersenang-senang dan bergurau bersama kawan-kawan yang harus ia lakukan. Agar melepaskan setiap pikiran yang najis, badan dan akalnya menjadi kuat serta tumbuh semangat kepriaan sempurna dan akhlak yang lurus serta mulia. Di saat itu ia menjadi perkasa dengan kekuatan tubuhnya dan temannya berbangga dengan mentalnya yang matang.

ومما يجدر ذكره في هذه المناسبة العلاقة بين الطهارة (الختان) والعادة السرية. فمن الواجب أن يبادر أهل الأولاد بطهارتهم (بختانهم) في حداثتهم.

Dalam kesempatan ini perlu disebutkan hubungan antara sesuci (khitan) dengan masturbasi bagi orang yang mempunyai anak wajib untuk segera mengkhitan pada usia dini.

فمن كل ما تقدم نرى أنه يجدر بالآباء ملاحظة ذلك لكي يحافظوا على أولادهم وأن يراقبوهم مراقبة دقيقة في كل حركاتهم حتى إذا لاحظوا عليهم شذوذًا في أية ناحية أن يبادروا إلى إصلاحه على قدر المستطاع اهـ .

Dari semua yang telah kita sebutkan kita mengetahui bahwa orang tua sebaiknya memperhatikan masalah itu agar memelihara anak-anak dan mengawasi mereka secara teliti setiap gerakan sehingga apabila menemukan penyimpangan pada aspek apapun segera bergegas memperbaikinya sesuai dengan kemampuan.

ومن الأسف الشديد أن هذه العادة القبيحة ليست قاصرة على الأولاد بل تعدت إلى الفتيات. فبعض البنات الأغرار يعبثن أحيانًا بأعضاء تناسلهن لأنهن يجدن في ذلك الفعل شيئًا من المسرة في أول الأمر .

وقد لا يدركن مقدار ما في مثل هذا العمل من خطأ فاحش ولكنهن مع ذلك يخجلن منه بالفطرة فيخلون بأنفسهن أثناء هذا العمل القبيح ولا يشعرن بأن ذلك يصبح عندهن عادة مكروهة تسمى بالعادة السرية .

وقد يخيل إلى البنت وهي تفعل هذا وحدها بعيدة عن أنظار الناس أنها في أمان من علم أحد من الناس بذلك، ولكنها تكون واهمة لأن هذا العمل يترك أثرًا في وجه البنت يمكن أن يدركه كل فهيم.

قال أحد كبار الأطباء: إن هذه العادة تترك في البنت آثارًا ظاهرة فهي تسبب عندها آلام الظهر والشفتين وآلامًا أخرى كما تسبب رخاوة في السلسلة الفقرية وتثير الأعصاب وتسبب البلادة وصفرة الخدود وتجويف العيون وهبوط الجسم.

ويقول الطبيب: إننا نستطيع دائمًا أن نعرف متى بدأت البنت ترتكب هذه العادة أو متى بدأت تعبث بنفسها لأن ذلك يؤدي فجأة إلى صحة سيئة وتغير في المزاج. وبدلًا من أن تكون مشروحة الصدر راضية رقيقة شفيقة فإنها بسرعة البرق تتقلب فتصير سريعة الانفعال كئيبة عنيدة وتفقد ذاكرتها وميلها للدراسة وبدلًا من أن تكون وديعة فإنها تصبح متهورة وتفقد ذاكرتها وميلها للدراسة وبدلًا من أن تكون وديعة فإنها تصبح متهورة وتفقد نشاطها وتثور فيها الشهية إلى الطعام بصفة غير عادية وتبدأ تطلب أشياء كالمستردة والفلفل والخل وجميع أنواع البهارات التي تفتح الشهية وهي أشياء غير طبيعية عادة بالنسبة للبنت الصغيرة.

وأحيانًا يسبب ذلك للبنت التهابًا في أسفل أظافرها كما ينطمس لون عينيها وهذا أمر خطير للبنت تدفعه ثمنًا للمسرة الوقتية التي تجنيها من هذا العمل.

من السهل الانسياق في العادة الذميمة وليس من السهل البرء منها ولذلك وجب علينا أن نعتنق ما حسن من العادات أولًا وقبل كل شيء. وإذا نظرت البنت لنفسها دائمًا نظرة طهر وتقديس فإنه يصبح من السهل عليها اجتناب الوقوع في هذه الرذيلة وإذا ذكرت أن كل عضو من أعضاء جسمها مقدس واستعماله محدود بالحدود الشرعية فإنها لا شك تضن بان تستعمله استعمالًا يؤدّي إلى المضرات التي ذكرناها.