الحكمة في أن بعض الأرياح ينقض الوضوء دون البعض الآخر
Hikmah Tidak Semua Angin yang Keluar dari Badan Membatalkan Wudlu
إن الأرياح التي تخرج من جسم الإنسان أربعة: الريح الخارج من الدبر. والريح الخارج من القبل. والجشاء وهو الريح الخارج من الفم الذي كان محتبسًا فوق المعدة. والعطاس، وهو الريح الخارج من الأنف وكان محتبسًا في الدماغ وطلب الخروج من الخياشيم.
Ada empat macam angin yang keluar dari badan, yaitu: angin yang keluar dari dubur (kentut), angin keluar dari kemaluan depan, angin sendawa (angin yang keluar dari mulut yang berasal dari alat pencernakan), dan angin bersin (angin yang keluar lewat lubang hidung karena ada bakteri-bakteri yang mau masuk).
وقد اقتضت حكمة الشارع الحكيم أن الريح الخارج من الدبر هو الناقض للوضوء دون سائر الأرياح. لأنه يمر في طريقه على أوساخ تكسبه هذه الرائحة الكريهة. وأما الجشاء فهو يخرج من ممر لا أوساخ فيه وهو الحلق. وكذلك العطاس فإنه يخرج ويمر من الخياشيم ولا أوساخ فيها.
Hikmah Allah yang Maha Bijaksana menetapkan bahwa angin yang keluar dari dubur saja yang membatalkan wudlu. Karena angin tersebut keluar melewati kotoran-kotoran sehingga menghasilkan bau yang dibenci. Lain halnya dengan sendawa dan bersin. Sendawa keluar dari jalan yang tidak ada kotorannya, yaitu melalui halaq (kerongkongan). Bersin keluar melalui pernafasan yang tidak mengandung kotoran.
وكذلك الأمر في الريح الخارج من القبل فإنه وإن كان يمر من ممر البول إلا أن الرائحة الكريهة مفقودة منه: بل ربما يخرج والإنسان لا يشعر به وهو الكثير الغالب. فمن أجل ذلك لا يكون ناقضًا للوضوء.
Demikian pula angin yang keluar dari kemaluan depan. Angin tersebut memang keluar dari lubang kencing tetapi tidak mengandung bau, bahkan keluarnya kebanyakan tidak ada orang yang merasakannya. Maka dari itu ia tidak membatalkan wudhu,
هذه هي الحكمة التي لأجلها جعل الشارع الحكيم أن ريح الدبر هو الناقض للوضوء دون سائر الأرياح. فسبحان من دبَّر الأمور بحكمته.
Dengan hikmah inilah, maka Allah menjadikan angin dubur menyebabkan batalnya wudhu, tidak seperti angin-angin lain. Maha Suci Allah yang telah mengatur segala urusan dengan hikmah-Nya.
