حكمة العدل في إخراج الزكاة
Hikmah Keadilan Dalam Mengeluarkan Zakat
معلوم أن الزكاة فرض من فرائض الإسلام. وبما أن الإنسان إذا لم يؤدّ فرضًا من فرائض الصلاة على الوجه المطلوب تكون غير مقبولة ويكون آثمًا. فكذلك الأمر في الزكاة. فإنك إذا لم تؤدّها من طيبات ما رزقك الله لم تكن مقبولة. وتكون قد أثمت.
Telah diketahui bahwa zakat itu salah satu kewajiban di antara kewajiban-kewajiban yang ada di dalam Islam. Apabila manusia tidak menunaikan satu kewajiban di antara kewajiban-kewajiban shalat, sebagaimana. mestinya, tentu shalat itu tidak diterima dan orang itu berdosa. Demikian pula perintah zakat. Apabila anda tidak memberikan zakat atas rizki yang baik/halal yang telah diberikan Allah, niscaya zakat anda tidak diterima dan anda telah berdosa.
وفي هذا حكمة أخرى وهي أن الكريم بالمعنى الصحيح يجود بأحسن ما لديه لأنك إذا أعطيت الفقير ثوبًا باليًا لا تكون قد أحسنت صنعًا لأنك تكون قد ضننت عليه بما هو خير منه. وإذا كان الإنسان لا يقبل منك إلا الحسن مما في يدك فكذلك الرب لا يقبل منك الصدقة إلا إذا حسنتها وهو الغني عنك.
Dalam hal ini terdapat hikmah yang lain yaitu orang yang dermawan dalam arti yang benar akan mendermakan miliknya yang paling baik. Karena bila anda memberikan baju (pakaian) yang jelek berarti anda tidak berbuat baik dan bakhil untuk berbuat yang lebih baik dari pada itu. Bila orang tidak menerima amal sedekah anda kecuali yang baik, maka Tuhan tidak menerima amal sedekah anda melainkan apabila anda memberikan yang baik. Sebab Dia tidak menghajatkan anda.
ومعنى القبول ها هنا، هو إثباتك عليها حتى تعطيها وأنت محسن وحيث إن النفس ببخلها بما هو طيب تكون قد ظلمت نفسها إذ ساقتها إلى العقاب وحيث إن إنصافها هو إخراج الزكاة من الطيبات فإذن تكون عادلاً إذا جاهدتها وحملتها على إعطاء الحسن الطيب من كل ما فرضت فيه الزكاة.
Diterima di sini artinya di beri pahala atas pemberian anda dan anda adalah orang yang berbuat baik. Jiwa yang bakhil terhadap sesuatu yang baik berarti menganiaya dirinya karena menggiring kepada siksa. Dan keadilannya adalah mengeluarkan zakat dengan harta yang baik. Maka anda dikatakan adil apabila mendidik jiwa anda dan membawanya untuk memberikan zakat dengan sesuatu yang baik yang diwajibkan.
وهاك بعض ما ورد في القرآن الشريف في هذا الصدد. قال الله تعالى:
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿ ٢٦٧﴾١
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan dari padanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.” (Al Baqarah: 267).
وهناك حكمة أخرى. وهي أن المرء إذا أدَّى الزكاة من الطيبات وهو فرح مرتاح لفعله هذا عدّ كريمًا حقيقة بالمعنى الصحيح ويوصف بكريم النفس. جعلنا الله وإياك ممن يجيب داعي الله في كل شيء.
Hikmah yang lain, yakni apabila orang memberikan zakat yang baik, akan merasa gembira karena perbuatannya. Dan itulah dermawan dalam artian yang benar dan disebut berjiwa dermawan. Semoga Allah menjadikan kita semua termasuk golongan orang-orang yang memenuhi perintah Allah dalam segala hal.
