حكمة الرهن
Hikmah Rahn (Gadai, Jaminan)
الحكمة في الرهن عظيمة جدًا، لأن المرتهن يكون سببا في تفريج كربة عن الراهن تلك الكرية التي تجعله مضطرب الفكر والقلب. إذ كثيرًا من الناس من يكون محتاجا لبعض الأموال يقضي به حاجته الضرورية وحاجات الإنسان كثيرة.
Hikmah penggadaian sangat besar karena orang yang menerima gadai membantu menghilangkan kesedihan orang yang menggadaikan, yaitu suatu kesedihan yang membuat pikiran dan hati galau. Di antara manusia ada yang membutuhkan harta untuk mencukupi kebutuhannya. Kebutuhan manusia itu banyak.
وربما طلب هذه الأموال من رجل آخر على سبيل القرض فيبخل بإعطاء أمواله إلَّا إذا كان في نظير عين تحفظ عنده لحين استرداد مبلغ الرهن. فلما علم الشارع الحكيم ذلك شرع الرهن وأجازه لأجل أن يكون المرتهن مطمئنًا على أمواله.
Mungkin ia meminta harta kepada seseorang dengan cara berhutang, tapi orang itu menolak untuk memberikan hartanya kecuali dengan adanya barang jaminan yang nyata sampai likembalikannya sejumlah jaminan itu. Dengan adanya kenyataan seperti itu, Allah Yang Maha Bijaksana mensyarI’atkan dan memperbolehkan sistem gadai, agar orang yang menerima barang gadaian merasa tenang atas hartanya.
ويا حبذا لو جرى الناس على شروط الرهن الشرعية,. لأنهم لو جعلوا هذه الشروط نصب أعينهم لما رأينا الأملاك والعقار تذهب ضحية البيوت المالية التي كثيرًا ما أقفلت بيوتًا كانت مفتحة الأبواب، وأفقرت عائلات كانت راتعة في بحبوحة الهناء والسعادة.
Alangkah baiknya kalau manusia itu mengikuti syari’at dalam hal pegadaian, karena kalau mereka mengikuti syari’at, tidak akan ada yang menjadi korban keserakahan orang-orang kaya yang bisa menutup pintu-pintu yang sudah terbuka dan menjadikan melarat orang yang dahulunya makmur dengan kemewahan dan kebahagiaan.
أما الفائدة التي تحصل من وراء ذلك فهي تبادل المحبة والمودة بين الناس. زد على ذلك الأجر والثواب الذي يأخذه المرتهن من الله سبحانه وتعالى في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلَّا من أتى الله بقلب سليم.
Manfaat yang bisa diambil dari sistem gadai ini adalah timbulnya rasa saling cinta mencintai dan sayang menyayangi antara manusia. Belum lagi pahala yang diterima oleh orang yang menerima gadai dari Allah Subhanahu wa ta’ala di suatu hari yang tiada guna lagi harta dan anak kecuali orang yang datang kepada Allah dengan hati yang lurus.