Al-Zakāh (Zakat) – الزكاة
الزكاة: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن جميع الغساني بصيدا قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن علي الهمداني، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين بن علي الهمداني عن أبي معمر عبد الله بن عمر المقري عن عبد الوارث ابن سعيد عن الحسن بن ذكوان المعلم: أنَّ يحيى بن كثير حدثهم أن عكرمة بن خالد حدثه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى في المنام فقيل له: لتتصدق بأرضك ثمغ١، فقيل ذلك ثلاث مرات فأتى النبي ﷺ، فحدثه بذلك ، فقال: يا رسول الله إنه لم يكن لنا مال أوصف لنا منه. فقال رسول الله ﷺ: تصدق بها واشرط.
Al-Zakāh (Zakat): Abu Hasan Ahmad bin Muhammad bin Jamī‘ al-Ghassānī dari Sidon menceritakan bahwa Abu Muhammad Ja‘far bin Muhammad bin ‘Alī al-Hamdānī berkata, “Ibrahim bin al-Husain bin ‘Alī al-Hamdānī telah menceritakan kepadaku dari Abū Ma‘mar ‘Abd Allāh bin ‘Umar al-Maqrī dari ‘Abd al-Wārith bin Sa‘īd dari al-Hasan bin Dzikwān al-Mu‘allim, bahwa Yahya bin Kathir menceritakan kepada mereka bahwa ‘Ikrimah bin Khālid menceritakan kepadanya, bahwa ‘Umar bin al-Khaṭṭāb radhiyallahu ‘anhu melihat dalam mimpi dan dikatakan kepadanya, ‘Bersedekahlah dengan tanahmu di Tsamigh.’ Hal itu dikatakan kepadanya sebanyak tiga kali. Kemudian ia mendatangi Nabi ﷺ dan menceritakan hal itu. Beliau bersabda, ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya tidak ada harta yang lebih kami cintai selain tanah itu.’ Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Bersedekahlah dengannya dan syaratkan.’
قال الأستاذ أبو سعيد رضي الله عنه: من رأى كأنه يوفي زكاة ماله بشرائطها فإنه يصيب مالًا وثروة لقوله تعالى: ﴿وَمَآ ءَاتَيتُم مِّن زَكَوٰةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَىٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ﴾٢.
Al-Ustād Abū Sa‘īd radhiyallahu ‘anhu berkata, “Barangsiapa yang bermimpi seolah-olah ia membayar zakat hartanya dengan persyaratannya, maka ia akan mendapatkan harta dan kekayaan. Sebagaimana firman Allah, ‘Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk memperoleh keridaan Allah, maka itulah orang-orang yang melipatgandakan (pahalanya).’ (QS. Ar-Rūm: 39).”
وأما من زكى في المنام من أهل الأموال، فإنه يثمر ماله ويكثر يساره، إلا أن يكون عليه دين أو عنده وديعة، فإنه يقضي ذلك ويدفعه إلى مستحقه، وإن كان المزكي ميتًا أو رجلًا صالحًا، فقد أفلح عند الله، وارتفع ذكره، وزكا عمله، فكيف إن صلى بأثر ذلك، أو ذكر الله، فإن أذن عند ذلك في غير إبان الحج، فلعله يشهد شهادة ويزكِّي فيها، فإن كان ذلك من شهور الحج، فإنه يحج إن شاء الله.
Adapun orang yang berzakat dalam mimpi dan ia adalah seorang yang kaya, maka hartanya akan bertambah dan rezekinya akan meluas. Kecuali jika ia memiliki hutang atau amanat, maka ia akan melunasinya dan menyerahkannya kepada yang berhak. Dan jika orang yang berzakat itu sudah meninggal atau seorang yang saleh, maka ia telah beruntung di sisi Allah, namanya menjadi harum, dan amalnya menjadi baik. Apalagi jika ia shalat setelah itu atau mengingat Allah. Jika ia mendengar azan di luar waktu haji, maka mungkin ia akan menyaksikan kesaksian dan bersaksi di dalamnya. Jika itu terjadi pada bulan-bulan haji, maka ia akan menunaikan haji insya Allah.
وإن رأى ذلك فقير، فإنه يحلق رأسه، أو يقص شاربه، أو ينتف إبطه، أو يقلم ظفره، أو يحلق عانته، إلا أن يكون مجردًا من الثياب، أو مغتسلًا بالماء، أو يفعل ذلك في مسجد، أو يصلي بعد ذلك، فإنه يخرج من حاله، ويتوب من آثامه، ويرتفع شأنه، ويفلح بصلاح ظاهر أو بشهادة مشهودة.
Dan jika orang miskin bermimpi seperti itu, maka ia akan mencukur rambutnya, memotong kumisnya, mencabut bulu ketiaknya, memotong kukunya, atau mencukur bulu kemaluannya. Kecuali jika ia sedang telanjang, sedang mandi, atau melakukannya di masjid, atau shalat setelah itu, maka ia akan keluar dari keadaannya, bertaubat dari dosanya, kedudukannya akan ditinggikan, dan ia akan beruntung dengan perbaikan yang nyata atau dengan kesaksian yang disaksikan.
١ ثمغ : أرض لسيدنا عمر في المدينة المنورة.
٢ سورة الروم، الآية: ٣٩.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 170 – 171 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di [email protected]
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #zakat
