حكمة القضاء
Kitab Aqdhiyah (Hukum-Hukum Pengadilan)
إن الشارع الحكيم شرع القضاء لحكمة عظيمة، وهي لأجل الفصل في الخصومات وإحقاق الحق وإزهاق الباطل وإقامة العدل بين الناس. ونصب القاضي فرض لأنه ينصب لإقامة أمر مفروض وهو القضاء. قال الله تعالى:
Allah Yang Maha Bijaksana menciptakan undang-undang hukum dengan mengandung suatu hikmah yang besar, yaitu untuk meleraikan perselisihan, menetapkan hak, menghancurkan kebatilan, dan menegakkan keadilan di kalangan manusia. Pengangkatan seorang hakim adalah wajib karena dialah yang akan menegakkan hukum yang diwajibkan tersebut. Allah berfirman:
﴿ يَادَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَكَ خَلِيْفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ﴾١
Artinya: “Hai Daud, sesungguhnya Kami menjadikan kamu khalifah di muka bumi, maka berilah keputusan (perkara) di antara manusia dengan adil”. Shad: 26.
وقال جلّ شأنه لنبينا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿ فاحكم بينهم بما أنزل الله ﴾.
Artinya: “Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah”. Al-Maidah : 49.
والقضاء هو الحكم بين الناس بالحق بما أنزل الله في كتابه وعلى لسان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكان يبعث رسول الله قضاة إلى الآفاق. فبعث معاذًا رضي الله عنه إلى اليمن وبعث عتاب بن أسيد إلى مكة. وعلى الجملة نصب القاضي من الضروريات التي تحتاج إليها الأمة.
Qadla’ adalah keputusan hukum secara benar sesuai dengan apa yang diturunkan Allah dalam kitabnya dan sesuai dengan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam. Rasulullah diutus untuk menjadi hakim (qadli) bagi seluruh manusia. Maka kemudian beliau mengutus Mu’az bin Jabal ke Yaman dan Itab bin Usaid ke Makkah untuk menjadi qadli. Ringkasnya pengangkatan seorang qadli adalah merupakan kepentingan yang dibutuhkan oleh ummat.
وها نحن نذكر لك كيف كانت حالة القضاء قبل الإسلام وبعده لتقف عليها ولتعمل مقارنة بينهما وتعرف بعد ذلك عدل الدين الإسلامي الحنيف. ورحم الله من عرف الحق ونطق بفصل الخطاب.
Berikut ini akan kami paparkan keadaan hukum sebelum Islam dan sesudahnya, agar anda tahu dan bisa mengambil kaca perbandingan, lantas mengerti akan keadilan agama Islam yang lurus. Semoga Allah memberi rahmat kepada orang yang mengerti kebenaran.
