حكمة الهدي
Hikmah Sembelihan
الحكمة في ذلك هو الاقتداء بسيدنا إبراهيم الخيل عليه الصلاة والسلام. إذ أمره الله في المنام بذبح ولده إسماعيل عليه السلام فامتثل. ثم فداه بذبح عظيم. وفي هذا حكمتان.
Hikmah menyembelih binatang ternak adalah mengikuti jejak nabi Ibrahim al khalil ‘Alaihis Salam Allah memerintahkannya lewat mimpi untuk menyembelih putranya nabi Ismail ‘Alaihis Salam lantas beliau mentaatinya. Kemudian Allah menggantikannya dengan binatang sembelihan yang besar. Dalam hal ini ada dua hikmah,
الأولى: إظهار تمام الطاعة للخالق جلّ شأنه حتى ولو أمرنا بذبح أولادنا.
pertama menampakkan ketaatan yang sempurna kepada Sang Pencipta Yang Maha Tinggi meskipun menyuruh menyembelih anak-anak kita.
الثانية: القيام بشكر الله تعالى على نعمة الفداء حيث جعل من يقدم الهدي من الذين يتصدقون مما أنعم الله عليهم ولم يجعله من الفقراء الذين يستحقون الصدقة. وهذا كما لا يخفى نعمة كبرى فالحاج إذا فعل ذلك يكون في أسمى منازل الرفعة. لأنه لا منزلة في طاعة الإنسان لمولاه أرقى من كونه يطيع الله في كل أمر يأمره به مولاه ولو بذبح ولده وفلذة كبده.
Kedua, mensyukuri nikmat Allah Ta’ala berupa nikmat tebusan di mana orang yang menyembelih binatang sembelihan termasuk orang-orang yang bersedekah. Tidak diragukan lagi, merupakan nikmat yang sangat besar. Jika orang haji melakukannya, maka ia berada di tingkatan tertinggi. Ketaatan manusia terhadap Tuhannya adalah kedudukan yang tertinggi, karena ia mentaati setiap perintah Allah meskipun sampai disuruh untuk menyembelih anak yang menjadi buah hatinya.
وإنما وجب الهدي على المتمتع والقارن لأنهما كانا ممنوعين بسبب تحريف الجاهلية. وهو أيضًا بمثابة شكر الله تعالى على تلك النعمة الحاصلة برفع هذا الأصر وهي حكمة بالغة.
Menyembelih binatang ternak diwajibkan bagi orang yang menjalankan haji Tamatthu’ dan Qiran. Kedua-duanya dilarang karena berasal dari adat jahiliyah yang telah dirubah. Begitu pula dalam rangka mensyukuri nikmat Allah Ta’ala atas ikatan yang telah dihilangkan ini. Itulah hikmah yang jelas dan nyata.
