قصيدة أمير الشعراء شوقي بك ـ في الأزهر الشريف

Bait-Bait Tentang Al-Azhar dari Ahmad Syauqi Bik (Pangeran Para Penyair)

الأزهر الشريف له مكانة عظمى ومنزلة سامية بين جميع الأقطار الإسلامية بل وبين الأقطار الأوروبية.

Universitas Al-Azhar memiliki kedudukan tinggi dan posisi yang suci di seluruh wilayah Islam maupun Eropa.

إرجعوا بنا قليلًا من الزمن الماضي تجدون أن العلوم الدينية مثل التفسير والحديث وأصول الدين والفقه والتوحيد كانت تدرس بين الطلاب التدريس الوافي الذي يربي ملكة الفهم الصحيح وتجد الطالب في ذلك الزمن أينما وجهته إلى أي علم يفكر فيه بالملكة التي وجدت له من تمحيص الحقائق العلمية.

Kembalilah sedikit ke belakang, niscaya kalian akan mengetahui bahwa sesungguhnya ilmu-ilmu agama seperti tafsir, hadis, ushuluddin, fikih, dan tauhid dipelajari antara para penuntut ilmu secara jelas sehingga bisa menumbuhkan potensi pemahaman yang baik. Sehingga seorang pelajar pada masa itu apapun jurusannya akan mendapatkan ilmu yang dipikirkannya sesuai dengan kemampuan yang dimilikinya untuk menyaring fakta-fakta ilmiah.

من أجل ذلك قال أمير الشعراء شوقي بك في الأزهر القصيدة الآتية:

Maka dari itu, Syekh Ahmad Syauqi Bik menyenandungkan bait-bait syair tentang al-Azhar sebagai berikut:

قم في فم الدنيا وحيّ الأزهر     وانشر على سمع الزمان الجوهرا

Berdirilah di mulut dunia dan kawasan al-Azhar, Sebarkanlah mutiara di telinga masa sebagai ganti dari berlian

واجعل مكان الدر إن فصلته    في مدحه خرز السماء النيرا

Jika engkau detailkan segala pepujian, Niscaya langit akan memancarkan cahaya

واذكره بعد المسجدين معظما     لمساجد الله الثلاثة مكبرا

Sebutlah dengan takbir dan pengagungan, Setelah dua masjid dari ketiga masjid Allah

واخشع مليًا واقض حق أئمة    طلعوا به زهرًا ومـاجـوا أبحرا

Jadilah khusyuk secara penuh dan berilah hak para imam, Yang muncul sebagai kembang (tokob) dan mengarungi samudra

كانوا أجلّ من الملوك جلالة   وأعز سلطانًا وأفخم مظهرا

Mereka lebih agung dari para raja yang agung, Dan lebih jaya kekuasaannya serta lebih elok penampilannya

زمن المخاوف كان فيه جنابهم    حرم الأمان وكان ظلهم الذرا١

Era ketakutan yang ada pada masanya, keamanan menjadi hilang, Dan orang-orang bernaung di tempat pengungsian

من كل بحر في الشريعة زاخر     ويريكه الخلق العظيم غضنفرا

Dari setiap lautan syariah yang sangat luas, Dan memperlihatkan ciptaan agung, yaitu singa

لا تحذ حذو عصابة مفتونة     يجدون كل قديم شيء منكرا

Janganlah engkau mengikuti langkah kelompok yang tergoda, Mereka menemukan pada masa lalunya sesuatu yang buruk

ولو استطاعوا في المجامع أنكروا      من مات من آبائهم أو عمّرا

Bahkan jika mampu, mereka akan mengingkari nenek moyang, Atau membangun segala nostalgia kenikmatan lalu merobohkannya

من كل ماض في النعيم وهدمه     وإذا تقدم للبنــايــة قصرا

Jika mereka ingin membangun, maka mereka tidak maksimal,

وأتى الحضارة بالصناعة رثة     والعلم نذرًا والبيان مثرثرا٢

Mewariskan peradaban dengan kreasi yang buruk, Ilmu sedikit dan penjelasan yang simpang siur

يا معهدًا أفنى القرون جداره    وطوى الليالي ركنه والأعصرا

Wahai lembaga yang temboknya lapuk ditelan waktu, Pojok-pojoknya telah dilipat oleh malam dan masa

ومشى على يبس المشارق نوره     وأضاء أبيض لجها والأحمرا

Cahayanya berjalan di daratan timur, Menerangi bagian yang pekat dan merah dengan sinar putih

وأتى الزمان عليه يحمي سنة     ويذود عن نسك ويمنع مشعرا۳

Dan datanglah waktu melindungi tahun, Mempertahankan ritual dan menahan tempat manasik haji

في الفاطميين انتمى ينبوعـه    عذب الأصول كجدهم متفجرا٤

Yang sumbernya berasal dari dinasti Fatimiyah, Dasar-dasarnya segar seperti sang kakek (Ali bin Abi Thalib)

عين من الفرقان فاض نهيرها     وحيا من الفصحى جرى وتحدرا٥

Memancarkan mata air pembeda kebenaran dan kebatilan, Sungainya melimpahkan hujan bahasa Fusha (Arab formal) dengan deras

ما ضرني أن ليس أفقك مطلعي  وعلى كواكبه تعلمت السرى

Tidak mudarat bagiku jika cakrawalamu bukanlah tempat terbitku, Dan dengan planet-planetnya aku mempelajari langit

لا والذي وكل البيان إليك لـم   أك دون غايات البيان مقصرا

Tidak..! apapun dan segala penjelasan untukmu, Aku selalu memberikan penjelasan yang mengandung tujuan

لما جرى الإصلاح قمت مهنئًا    باسم الحنيفة بالمزيد مبشرا٦

Saat reformasi itu berlangsung, kuberi ucapan selamat, Atas nama syariat dengan tambahan optimisme

نبأ سرى فكسا المنارة جرة   وزهى المعلى واستخف المنبرا٧

Berupa berita gembira yang menutupi menara dengan kebahagiaan, Atap menjadi berkilau dan mimbar menjadi ringan

وسما بأروقة الهدى فأحلها   فرع الثريا وهي في أصل الثرى

Naik menggapai serambi-serambi hidayah, Lalu digantikan oleh ranting melangit dan akar membumi

Bait-Bait Tentang Al-Azhar dari Ahmad Syauqi (Pangeran Para Penyair)

ومشى إلى الحلقات فانفرجت له حلقًا كهالات السماء منورا

Berjalan menuju lingkaran-lingkaran lalu lahirlah lingkaran, Seperti pijaran yang bersinar di langit

حتى ظننا الشافعـي ومـالكًا     وأبا حنيفة وابن حنبل حضرا

Bahkan kita sampai berpikir bahwa imam Syafi’i dan imam Malik, Begitupula imam Abu Hanifah dan Ibnu Hanbal hadir

إن الذي جعل العقيق مثابة   جعل الكناني المبارك كوثرا١ ٢

Sesungguhnya Allah yang menjadikan masjidil haram tempat pertemuan, Telah menjadikan Mesir yang diberkahi banyak kenikmatan

العلم فيه مناهلا ومجانيا       يأتي لها النزاع يبغون القرا۳

Ilmu mengalir dan gratis, banyak orang asing ingin singgah

يا فتية المعمور سار حديثكم    ندًا بأفواه الركاب وعنبرا

Wahai pemuda pemudi dimanapun berada, Perbincangan kalian menjadi buah bibir para penumpang

المعهد القدسي كان نديه        قطبًا لدائرة البلاد ومحورا

Lembaga al-Qudsi embunnya saja menjadi kutub, Dan poros bagi wilayah negeri Mereka

ولدت قضيتها على محرابه      وحبت به طفلًا وشبت معصرًا٤

Masalah besar negara lahir dari mihrabnya, Melahirkan bayi lalu tumbuh menjadi gadis yang dewasa

وتقدمت تزجي الصفوف كأنها    (جاندرك) في يدها اللواء مظفرا

Maju memimpin barisan-barisan, Seakan dia adalah Jean D’arc yang memegang panji kemenangan

هزوا القرى من كهفها ورقيمها    أنتم لعمر الله أعصاب القرى

Mereka menggetarkan desa, dari gua hingga bukit-bukit, Kalian demi Allah adalah otot-otot desa

الغافل الأميّ ينطق عنكمو      كالببغاء مرددًا ومكررا

Seorang pelupa yang buta huruf dan buta tulis,  Berucap tentang kalian terus menerus dan berulang kali

يمسي ويصبح في أوامر دينه    وأمور دنياه بكم مستبصرا

Seperti burung kakak tua, Di kala sore dan pagi berucap tentang masalah agama dan dunia

لو قلتموا اختر للنيابة جاهلا    أو للخطابة باقلا لتخيرا٥

Sangat memahami tentang kalian, Jika kalian mengatakan, pilihlah orang bodoh untuk menjadi jaksa Atau penjual ubi sebagai penceramah, pasti akan bingung,

آباؤكم قرأوا عليه ورتلوا      بالأمس تاريخ الرجال مزوّرا

Nenek moyang kalian kemarin telah membaca dan menyimak, Sejarah palsu tokoh-tokoh,

حتى تلفت عن محاجر رومة      فرأى عرابي في المواكب قيصرا

Sehingga terlihat oleh pandangan mata sekilas kota Roma, Lalu melihat Ahmad Urabi disangka sang Kaisar.

١ الذر الملجأ

٢ النذر القليل والمثرثر المخلط.

۳ النسك العبادة والمشعر موضع مناسك الحج.

٤ جد الفاطميين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وقد كان مضرب المثل في التبحر في العلوم

٥ الحيا المطر والفصحى اللغة العربية

٦ الحنيفة الشريعة

٧ المنارة المأذنة والجرة السرور

١ العقيق المسجد الحرام والمثابة مجمع الزمر.

٢ المراد بالكناني الأزهر نسبة إلى الكنانة وهي مصر

۳ النزاع الغرباء والقرى الضيافة.

٤ طفلًا أي طفلة والمعصر الفتاة المدركة

٥ عربي يضرب به في العي والفهامة.