Keimaman – الإمامة
الإمامة: فإن رأى من ليس بإمام في اليقظة كأنه يؤم الناس في الصلاة، وكان للولاية أهلًا، نال ولاية شريفة، وصار مطاعًا، فإن أم بهم إلى القبلة، وصلى بهم صلاة تامة، عدل في ولايته، وإن رأى في صلاتهم نقصانًا أو زيادة أو تغيرًا جار في ولايته وأصابه فقر ونكبة من جهة اللصوص.
Keimaman: Jika seseorang yang bukan imam dalam kenyataan melihat seakan-akan ia menjadi imam dalam shalat, dan ia pantas untuk menjadi pemimpin, maka ia akan mendapatkan kepemimpinan yang mulia dan menjadi orang yang ditaati. Jika ia mengimami mereka menghadap kiblat dan shalat dengan sempurna, maka ia akan adil dalam kepemimpinannya. Jika ia melihat dalam shalat mereka ada kekurangan, kelebihan, atau perubahan, maka ia akan zalim dalam kepemimpinannya dan akan mengalami kemiskinan dan musibah akibat pencurian.
فإن صلى بهم قائمًا وهم جلوس فإنه لا يقصر في حقوقهم، ويقصر في حقه، أو تدل رؤياه أنه يتعهد قومًا مرضى، فإن صلى بقوم قاعدًا وهم قيام فإنه يقصر في أمر يتولاه، فإن صلى بقوم قيام وقوم قعود فإنه بلي قاعدًا أمر الأغنياء وأمر الفقراء. فإن صلى بهم وهم قعود فإنهم يبتلون بغرم٣ أو حرقة ثياب أو افتقار.
Jika ia shalat berdiri sementara mereka duduk, maka ia tidak akan mengurangi hak-hak mereka namun akan mengurangi haknya sendiri, atau mimpinya menunjukkan bahwa ia merawat orang-orang sakit. Jika ia shalat duduk sementara mereka berdiri, maka ia akan kekurangan dalam urusan yang ia tangani. Jika ia shalat dengan sebagian orang berdiri dan sebagian duduk, maka ia akan menghadapi kesulitan dalam mengurus orang kaya dan orang miskin. Jika ia shalat dengan mereka dalam keadaan duduk, maka mereka akan ditimpa utang, terbakar pakaian, atau kemiskinan.
فإن رأى أنه يصلي بالنساء فإنه يلي أمور قوم ضعاف؛ فإن أم الناس على جنبه أو مضطجعًا وعليه ثياب بيض، وينكر موضعه ذلك، ولا يقرأ في صلاته، ولا يكبر، فإنه يموتُ، ويصلي الناس عليه، وكذلك إن رأت امرأة كأنها تؤم الرجال ماتت، لأن المرأة لا تقدم الرجال إلا في الموت.
Jika ia melihat bahwa ia shalat mengimami wanita, maka ia akan mengurus urusan orang-orang yang lemah. Jika ia mengimami orang-orang dalam keadaan miring atau terbaring dengan pakaian putih, dan ia merasa aneh dengan posisinya itu, serta tidak membaca dalam shalatnya dan tidak takbir, maka ia akan meninggal dan orang-orang akan menshalatkannya. Begitu pula jika seorang wanita melihat seakan-akan ia mengimami laki-laki, maka ia akan meninggal, karena wanita tidak mendahului laki-laki kecuali dalam kematian.
فإن رأى الوالي أنه يؤم بالناس عزل وذهب ماله، ومن صلى بالرجال والنساء نال القضاء بين الناس إن كان أهلًا لذلك، وإلا نال التوسط والإصلاح بين الناس.
Jika seorang pemimpin melihat bahwa ia mengimami orang-orang dalam keadaan miskin dan hartanya habis, dan seseorang yang shalat mengimami laki-laki dan perempuan akan menjadi hakim di antara manusia jika ia memang pantas untuk itu, jika tidak, maka ia akan menjadi penengah dan pembuat perdamaian di antara manusia.
ومن رأى أنه أتم الصلاة بالناس تمت ولايته، فإن انقطعت عليه الصلاة انقطعت ولايته، ولم تنفذ أحكامه، ولا كلامه، فإن صلى وحده والقوم يصلون فرادى فإنهم خوارج.
Jika seseorang melihat bahwa ia telah menyelesaikan shalat bersama orang-orang, maka kepemimpinannya akan selesai. Jika shalatnya terputus, maka kepemimpinannya akan terputus dan hukum serta ucapannya tidak akan berlaku. Jika ia shalat sendirian dan orang-orang shalat sendiri-sendiri, maka mereka adalah kelompok yang keluar dari agama.
فإن صلى بالناس صلاة نافلة، دخل في ضمان لا يضره، فإن كان القوم جعلوه إمامًا، فإنه يرث ميراثًا لقوله تعالى: ﴿وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾١، فإن رأى كأنه أمّ بالناس ولا يحسن أن يقرأ فإنه يطلب شيئًا لا يجده.
Jika ia shalat sunnah bersama orang-orang, maka ia akan masuk dalam jaminan yang tidak akan merugikannya. Jika orang-orang mengangkatnya menjadi imam, maka ia akan mewarisi, sebagaimana firman Allah: “Dan Kami jadikan mereka pemimpin-pemimpin dan Kami jadikan mereka orang-orang yang mewarisi.” (QS. Al-Qasas: 5). Jika ia melihat seakan-akan ia mengimami orang-orang tetapi tidak bisa membaca, maka ia akan mencari sesuatu yang tidak akan ia temukan.
ومن صلى بقوم فوق سطح فإنه يحسن إلى أقوام يكون له بذلك صيت حسن من جهة قرض أو صدقة.
Jika seseorang shalat dengan orang-orang di atas atap, maka ia akan berbuat baik kepada orang-orang sehingga ia akan mendapatkan reputasi yang baik karena pinjaman atau sedekah.”
٣ الغرم: ما ينوب الإنسان في ماله من ضرر بغير جناية منه أو خيانة. والمراد هنا: ابتلاء أو خسارة.
١ سورة القصص الآية:
٥.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 40 – 41 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di [email protected]
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnu sirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #keimaman #mimpimengimami
