حرف الكاف
Huruf Kaf
Penulis – الكاتب
الكاتب: والكاتب رجل ذو حيلة كالحجام، وقلمه مشرطه و مداده دمه، وكالرقاق ونحوهما، وربما دل على الحراث فقلمه سكَّته، ومداده البذر. والكتاب المطوي خبر مخفي. والكتاب المنشور خبر مشهور.
Penulis: Seorang penulis adalah orang yang memiliki keahlian seperti tukang cukur, pulpennya seperti pisau bedah dan tintanya seperti darah, seperti tukang ukir dan sejenisnya. Kadang-kadang ia menandakan petani, pulpennya seperti cangkul dan tintanya seperti benih. Buku yang terlipat adalah kabar yang tersembunyi. Dan buku yang terbuka adalah kabar yang terang-terangan.
والكاتب ذو حيلة وصناعة لطيفة مثل الإسكافي١، والقلم كالأشفى٢ والإبرة، والمداد كالشيء الذي يخرم به من خيوط وسيور، وكالحجام وقلمه مشرطه ومداده، وكالرقام والرفاء ونحوهما، وربما دل على الحراث، والقلم كالسكة والمداد كالبذر فمن حدث عليه حادثة مع كاتب مجهول، تعرف تلك الصفة ماذا تدل عليه،
Seorang penulis memiliki keahlian dan keterampilan halus seperti tukang sepatu¹, pulpen seperti penusuk dan jarum, tinta seperti sesuatu yang digunakan untuk melubangi benang dan tali, seperti tukang cukur dan pulpennya seperti pisau bedah dan tintanya, seperti tukang ukir dan tukang kayu dan sejenisnya. Kadang-kadang ia menandakan petani, pulpen seperti cangkul dan tinta seperti benih. Jadi, jika seseorang mengalami kejadian dengan penulis yang tidak dikenal, perhatikanlah sifat-sifat tersebut untuk mengetahui maknanya.
ثم أضفها إلى من تليق به، أو من هو في اليقظة في أمر هو حال فيه ممن ينصرف من الكاتب إليه، كالذي يقول: رأيت كأني مررت بكاتب فدفع إلي كتابًا أو كتابين أو ثلاثة، وكان فيها دين لي أو عليَّ، فأخذتها منه ومضيت، فانظر إلى حاله ويقظته،
Kemudian tambahkanlah itu pada orang yang sesuai dengannya, atau orang yang dalam keadaan sadar sedang melakukan sesuatu yang berhubungan dengan penulis, seperti orang yang berkata: “Aku bermimpi seakan-akan aku melewati seorang penulis lalu ia memberiku satu atau dua atau tiga buku, dan di dalamnya ada hutangku atau hutang padaku, lalu aku mengambilnya darinya dan pergi.” Maka perhatikanlah keadaan dan kesadarannya.
فإن كان ماله فعل أو خف عند خراز، وقد مطله أو هم بشراء، فهو ذلك، وأشبه ما بهذا الوجه أن يأخذ منه رقعتين أو كتابين، وإن كان قد أضر الدم به أوهم بالحجامة، أو احتجم قبل تلك الليلة، فهو ذاك، وأشبه ما بهذا المكان أن تكون الرقاع ثلاثًا إن كان ممن يحتجم.
Jika hartanya sedang dikerjakan atau berkurang di tempat pengrajin, dan ia telah menunda atau berniat untuk membeli, maka itulah maknanya. Yang paling mirip dengan hal ini adalah jika ia mengambil dua atau tiga lembar kertas darinya. Dan jika darahnya pernah sakit atau ia berpikir untuk bercukur, atau ia telah bercukur sebelum malam itu, maka itulah maknanya. Yang paling cocok dengan tempat ini adalah jika kertasnya ada tiga jika ia adalah orang yang sering bercukur.
كذلك فإن كان له ثوب عند مطرز أو صانع ديباجي٣، فهو ذاك، وإن كان له سلم عند حراث، أخذ منه ماله، وإلا أقدمت إليه أخبار، أو وردت عليه أمور، فإن كانت الكتب مطوية فهي أخبار مخيفة، وإن كانت منشورة فهي أخبار ظاهرة.
Demikian pula, jika ia memiliki kain pada pengrajin sulaman atau pembuat brokat³, maka itulah maknanya. Dan jika ia memiliki gandum pada petani, maka ia akan mengambil uangnya darinya, atau jika tidak, maka berita akan datang kepadanya, atau masalah akan menimpanya. Jika buku-buku itu terlipat, maka itu adalah berita yang menakutkan. Dan jika terbuka, maka itu adalah berita yang jelas.
والكاتب إذا رأى أنه أميُّ لا يحسن الكتابة، فإنه يفتقر إن كان غنيًا، أو يجن إن كان عاقلًا، أو يلحد إن كان مذنبًا، أو يعجز إن كان ذا حيلة. وإذا رأى الأمي أنه يحسن الكتابة فإنه في كرب يسلبه الله تعالى سببًا يتخلص به من كربه. وتمزيق الكتاب ذهاب الحزن والغم.
Jika seorang penulis melihat dirinya buta huruf dan tidak bisa menulis, maka ia akan miskin jika ia kaya, atau menjadi gila jika ia waras, atau murtad jika ia berdosa, atau menjadi lemah jika ia memiliki kemampuan. Dan jika seorang buta huruf melihat dirinya bisa menulis, maka ia sedang dalam kesulitan dan Allah akan menghilangkan sebab yang membuatnya keluar dari kesulitannya. Dan merobek buku adalah hilangnya kesedihan dan kesusahan.
١ الإسكافي: صانع الأحذية ومصلحها.
٢ الأشفى: مخرز الإسكاف.
٣ ديباجي: الديباج ثوب من حرير.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 290 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di [email protected]
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #penulis









