أساليب الخداع

Metode Penipuan

وتتلخص هذه الحادثة في أن رجلًا من ضعفاء المسلمين بالمدينة يقال له: (طعمة بن أبيرق) سرق درعًا من جاره ثم خبأها عند يهودي وحامت الشبهة حول طعمة فالتمست الدرع عنده فلم توجد وحلف ما أخذها وله بها علم ثم وجدت عند اليهودي فقال اليهودي: دفعها إلي طعمة واستحفظني عليها وشهد له بذلك ناس من اليهود. فاهتم للأمر قوم طعمة وأخذوا يتناجون فيما بينهم في وسائل تبرئة صاحبهم وإلصاق السرقة باليهودي خوفًا من العار الذي يلحقهم بين الناس. ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴾٢

بيتوا ما بيتوا وانطلقوا إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأخذوا يثيرون نفسه على اليهود بما يعرفه من ماضيهم بالنسبة إليه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبالنسبة إلى الحق الذي جاء به وبأن صنيعتهم في هذه الحادثة لبس الا من كيد اليهودية المعروف وبأنهم لا يعلمون عن صاحبهم (طعمة) إلَّا خيرًا وأقسموا على براءته وسرقة اليهودي وسألوا الرسول أن يخاصم عن صاحبهم وأن يحاول في سبيل تبرئته وإنقاذه من تهمة اليهودي وأكثروا على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هذا الشأن حتى كاد بحكم الطبيعة البشرية أن يتأثر بخدعتهم.

٢ (٤) النساء : ۱۰۸