Sayuran – البقلة
البقلة: البقلة رجال ذوو إحسان، فمن رأى أنه جمع من بستانه باقة بقل فإنه يجتمع عليه من قرابات نسائه شر وخصومة، فإن كانت بطاقة بقل، فإنها نذير له ليحذر من الشر، فإن عرف جوهرها فإنها حينئذ ترجع إلى الطبائع.
Sayuran: Sayuran adalah orang-orang yang baik. Barangsiapa yang melihat dirinya mengumpulkan seikat sayuran dari kebunnya, maka akan datang kepadanya dari kerabat istrinya kejahatan dan perselisihan. Jika itu adalah seikat sayuran kecil, maka itu adalah peringatan baginya untuk berhati-hati terhadap kejahatan. Jika ia mengetahui jenis sayuran itu, maka itu akan kembali kepada sifat aslinya.
واليابس من البقل مال يصلح به الأموال. وأكثر المعبرين يجعلون البقول همًا وحزنًا، وتكون البقلة الثابتة رجلًا إن كان موضعها مستشنعًا لا ينبت فيه ذلك، وكذلك جميع النبات إذا كان الأصل والأصلان في بيت أو دار أو مسجد مستشنع فيه نبات ذلك، فإنه رجل قد دخل على أهل ذلك الموضع بمصاهرة أو مشاركة.
Sayuran yang kering adalah harta yang dapat memperbaiki harta lainnya. Sebagian besar ahli tafsir menganggap sayuran sebagai kesedihan dan kegelisahan. Sayuran yang tumbuh di tempat yang tidak biasa, seperti di rumah atau masjid, adalah laki-laki yang telah masuk ke dalam keluarga itu melalui perkawinan atau kemitraan.
وقال: بلغنا أن رجلًا أتى إلى سعيد بن المسيب فقال: رأيت كأن بقلًا أخضر قد نبت في بيت عائشة رضي الله عنها فالناس ينظرون إليه متعجبين، فجاء عبد الملك بن مروان فاقتلع ذلك البقل.
Dikatakan, seorang lelaki datang kepada Said bin Musayyab dan berkata, “Aku bermimpi seolah-olah ada sayuran hijau tumbuh di rumah Aisyah radhiyallahu ‘anha dan orang-orang melihatnya dengan heran, lalu datanglah Abdul Malik bin Marwan dan mencabut sayuran itu.”
فقال له سعيد بن المسيب: إن صدقت رؤياك فإن الحجاج يطلق أسماء بنت جعفر بن أبي طالب. فعرض أن عبد الملك خاف ميل الحجاج إلى أهل بيت رسول الله ﷺ لأجل أسماء فكلفه أن يطلقها فطلقها.
Maka Said bin Musayyab berkata kepadanya, “Jika mimpimu itu benar, maka Hajjaj akan menceraikan Asma’ binti Ja’far bin Abu Talib.” Ternyata Abdul Malik khawatir bahwa Hajjaj akan condong kepada keluarga Rasulullah ﷺ karena Asma’, maka ia menyuruhnya menceraikannya, dan ia pun menceraikannya.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 62 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di [email protected]
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #sayuran #mimpisayuran #peringatan
