Kuda – الفرس
الفرس: ومن ركب فرسًا بسرج نال شرفًا وعزًا وسلطانًا لأنه من مراكب الملوك ومن مراكب سليمان عليه السلام، وقد يكون سلطانه زوجة ينكحها أو جارية يشتريها. فإن ركبه بلا لجام فلا خير فيه في جميع وجوهه، لأن اللجام دال على الورع والدين والعصمة والمكنة، فمن ذهب منه ذهب الخير من يده.
Kuda: Barangsiapa yang menunggang kuda yang berpelana, maka ia akan mendapatkan kehormatan, kekuasaan, dan kedudukan tinggi, karena kuda adalah tunggangan para raja dan juga tunggangan Sulaiman alaihis salam. Kekuasaan yang dimaksud bisa jadi adalah istri yang dinikahinya atau seorang budak perempuan yang dibelinya. Jika ia menunggang kuda tanpa kekang, maka tidak ada kebaikan dalam hal ini, karena kekang melambangkan ketakwaan, agama, perlindungan, dan kekuasaan. Barangsiapa kehilangan kekang, maka ia kehilangan kebaikan.
ومن رأى أنه ركب فرسًا عريانًا فسقط من فوقه، ضعف أمره، وفسد حاله، وحرمت زوجته، وكانت بلا عصمة تحته.
Barangsiapa yang bermimpi menunggang kuda tanpa pelana lalu jatuh, maka kedudukannya akan lemah, keadaannya akan rusak, dan istrinya akan kehilangan kehormatannya dan tidak berada di bawah perlindungannya.
ومن رأى فرسًا مجهولًا في داره، فإن كان عليه سرج دخلت إليه امرأة بنكاح أو زيارة أو ضيافة، وإن كان عاريًا دخل إليه رجل بمصاهرة أو نحوها، وقد كان ابن سيرين يقول: من أدخل فرسًا على غيره ظلمه بالفرس أو بشهادة. أخذ ذلك من اسمه مثل أن يقتله أو يغمز٢ عليه سلطانًا أو لصًا ونحو ذلك.
Jika seseorang melihat kuda yang tidak dikenal di rumahnya, jika kuda itu berpelana, maka akan datang seorang wanita kepadanya untuk menikah, berkunjung, atau bertamu. Jika kuda itu tidak berpelana, maka akan datang seorang pria untuk menjadi besan atau semacamnya. Ibnu Sirin berkata, “Barangsiapa membawa kuda kepada orang lain, maka ia telah menzaliminya dengan kuda itu atau dengan kesaksian. Ini diambil dari namanya, seperti membunuhnya atau mengadu domba dia dengan penguasa, pencuri, atau semacamnya.”
ومن شرب لبن فرس أصاب خيرًا من سلطان. والفرس الحصان سلطان وعز. فمن رأى أنه على فرس ذلول يسير رويدًا وأداة الفرس تامة أصاب عزًا وسلطانًا وشرفًا وثروة بقدر انقياد ذلك الفرس له. ومن ارتبط فرسًا لنفسه أو ملكه، أصاب نحو ذلك. وكل ما نقص من أداته نقص من ذلك الشرف والسلطان.
Barangsiapa meminum susu kuda, maka ia akan mendapatkan kebaikan dari seorang penguasa. Kuda adalah simbol kekuasaan dan kehormatan. Barangsiapa melihat dirinya menunggang kuda yang jinak dan berjalan pelan dengan perlengkapan yang lengkap, maka ia akan mendapatkan kehormatan, kekuasaan, kemuliaan, dan kekayaan sesuai dengan sejauh mana kuda itu tunduk padanya. Barangsiapa memiliki kuda sebagai miliknya, maka ia akan mendapatkan hal yang serupa. Setiap kekurangan pada perlengkapan kuda akan mengurangi kehormatan dan kekuasaan tersebut.
وذنب الفرس أتباع الرجل. فإن كان ذنوبًا٣ كثر تبعه. وإن كان مهلوبًا٤ محذوفًا، قل تبعه. وكل عضو من الفرس شعبه من السلطان كقدر العضو في الأعضاء.
Ekor kuda melambangkan pengikut seseorang. Jika ekornya panjang, maka pengikutnya banyak. Jika ekornya pendek atau botak, maka pengikutnya sedikit. Setiap anggota tubuh kuda melambangkan cabang kekuasaannya sesuai dengan proporsi anggota tubuh tersebut.
ومن رأى أنه على فرس يجمع به، فإنه يرتكب معصية أو يصيبه هول بقدر صعوبة الفرس. وقد يكون تأويل الفرس حينئذ هواه، يقال: ركب هواه، وجمح٥ به هواه.
“Barangsiapa melihat dirinya sedang menunggang kuda yang memberontak, maka ia akan melakukan perbuatan dosa atau akan tertimpa musibah yang besar sebanding dengan kekerasan kuda tersebut. Kuda dalam hal ini bisa diartikan sebagai hawa nafsunya, seperti peribahasa ‘menunggangi hawa nafsu’ dan ‘hawa nafsunya memberontak’.
وإن كان الفرس عرمًا٦ كان الأمر أشنع وأعظم. ولا خير في ركوب إلا في موضع الدواب، ولا خير في ذلك على حائط أو سطح أو صومعة، إلا أن يرى له جناحًا يطير بين السماء والأرض، فإن ذلك شرف في الدنيا والدين مع سفر. والبلق٧ شهرة، والدهم مال وسؤدد، وعز في سفر، والأشقر يدل على الحزن، وفي وجه آخر أن الأشقر نصر لأن خيل الملائكة كانت شقراء.
Jika kuda itu berwarna hitam putih, maka masalahnya akan lebih buruk dan lebih besar. Tidak ada kebaikan dalam menunggang kuda kecuali di tempat yang semestinya untuk hewan tunggangan, dan tidak ada kebaikan dalam menunggang kuda di atas tembok, atap, atau menara, kecuali jika ia melihat dirinya memiliki sayap sehingga bisa terbang di antara langit dan bumi, karena itu adalah kebanggaan di dunia dan agama serta pertanda perjalanan. Kuda berwarna belang (putih hitam) menandakan ketenaran, kuda berwarna gelap menandakan kekayaan, kekuasaan, dan kehormatan dalam perjalanan, sedangkan kuda berwarna pirang menandakan kesedihan. Namun, ada pendapat lain yang mengatakan bahwa kuda pirang menandakan kemenangan karena kuda para malaikat berwarna pirang.
وحكي أن رجلًا أتى ابن سیرین فقال: رأيت كأني على فرس قوائمه من حديد. فقال: توقع الموت.
Dikisahkan bahwa seorang pria mendatangi Ibnu Sirin dan berkata, ‘Saya bermimpi sedang menunggang kuda yang kakinya terbuat dari besi.’ Ibnu Sirin berkata, ‘Harapkan kematian.’
وحكي أن عليًا بن عيسى الوزير قبل أن يلي الوزارة رأى كأنه في ظل الشمس في الشتاء راكب فرسًا مع لباس حسن، وقد تناثرت أسنانه. فانتبه فزعًا. فقص رؤياه على بعض المعبرين. فقال: أما الفرس فعز ودولة، واللباس الحسن ولاية مرتبة، وكونه في ظل الشمس نيله وزارة الملك أو حجاته وعيشه في کنفه، وأما انتشار أسنانه فطول عمره. وقيل: من رأى فرسًا مات في داره أو يده فهو هلاك صاحب الرؤيا.
Dikisahkan pula bahwa Ali bin Isa al-Wazir, sebelum menjabat sebagai wazir, bermimpi sedang berada di bawah sinar matahari musim dingin sambil menunggang kuda dengan pakaian yang indah, tetapi giginya copot. Ia terbangun dengan ketakutan dan menceritakan mimpinya kepada seorang ahli tafsir. Ahli tafsir itu berkata, ‘Kuda melambangkan kekuasaan dan kedudukan, pakaian yang indah melambangkan jabatan yang tinggi, berada di bawah sinar matahari melambangkan ia akan menjadi menteri atau hidup di bawah perlindungan raja, dan gigi yang copot melambangkan umur yang panjang.’ Ada juga yang mengatakan, ‘Barangsiapa melihat kuda mati di rumahnya atau di tangannya, maka itu pertanda kematian bagi pemilik mimpi.’
ومن ركب فرسًا أغر١ محجلا٢ بجميع آلاته وهو لابس ثياب الفرسان، فإنه ينال سلطانًا وعزًا وثناء حسنًا وعيشًا آمناً من الأعداء. والكميت٣ أقوى للقتال وأعظم، والسمندر٤ شرف ومرض.
Barangsiapa menunggang kuda berwarna cerah dengan perlengkapan lengkap dan mengenakan pakaian kesatria, maka ia akan mendapatkan kekuasaan, kehormatan, pujian, dan kehidupan yang aman dari musuh. Kuda berwarna coklat tua lebih kuat untuk berperang dan lebih hebat, sedangkan kuda berwarna kemerahan menandakan kehormatan dan penyakit.”
ومن ركب فرسًا فركضه حتى أرفض عرقًا فهو هوى غالب يتبعه ومعصية يذهب بها لأجل العرق، وإنما قلنا إن العرق في الركض نفقة في معصية لقوله تعالى: ﴿لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ﴾٥. والفرس لمن رآه من بعيد بشارة وخير لقوله ﷺ: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة».
“Barangsiapa yang bermimpi menunggang kuda lalu memacu kudanya hingga berkeringat, maka ia sedang mengikuti hawa nafsu yang kuat dan melakukan dosa demi mengejar kesenangan duniawi. Kita mengatakan bahwa keringat akibat memacu kuda adalah pemborosan dalam kemaksiatan, sebagaimana firman Allah, Janganlah kamu lari tergesa-gesa; kembalilah kamu kepada kesenangan hidupmu dan tempat-tempat kediamanmu (yang baik).‘ Kuda yang dilihat dari jauh merupakan pertanda baik dan kabar gembira, sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ, ‘Keberkahan terikat pada bulu kuda hingga hari kiamat.’
فإن رأى كأنه يقود فرسًا، فإنه يطلب خدمة رجل شريف، ومن ركب فرسًا ذا جناحين نال ملكًا عظيمًا، إن كان من أهله، وإلا وصل إلى مراده. والفرس الجموح رجل مجنون بطر متهاون بالأمور، وكذلك الحرون٦.
Jika seseorang bermimpi memimpin kuda, maka ia sedang mencari pelayanan dari orang yang mulia. Barangsiapa menunggang kuda bersayap, maka ia akan mendapatkan kekuasaan yang besar, jika kuda itu adalah miliknya, dan jika bukan, maka ia akan mencapai tujuannya. Kuda yang liar adalah orang yang gila, sombong, dan tidak peduli dengan urusan orang lain. Begitu pula kuda yang keras kepala.
وقفز الفرس سرعة نيل أمانيه، ووثوبه زيادة في خير. وهملجته٧ استواء أمره، وقيل: إن منازعة فرسه إياه خروج عبده عليه إن كان ذا سلطان، وإن كان تاجرًا خروج شريكه عليه، وإن كان من عرض الناس فنشوز امرأته. وقلادة الفرس ظفر العدو براكبه.
Kuda yang melompat dengan cepat menandakan tercapainya keinginan dengan cepat, dan lompatan yang tinggi menandakan peningkatan kebaikan. Kuda yang berjalan dengan tenang dan cepat menandakan kestabilan dalam urusannya. Dikatakan bahwa jika seseorang bertengkar dengan kudanya, itu berarti hambanya akan memberontak jika ia seorang penguasa, atau rekannya akan memberontak jika ia seorang pedagang, atau istrinya akan melawan jika ia seorang rakyat biasa. Tali kekang kuda melambangkan kemenangan musuh atas penunggangnya.
وقيل: إن ذنب الفرس نسل الرجل وعقبه. وقيل: من رأى الفرسان يطيرون في الهواء وقع هناك فتنة وحرب.
Dikatakan pula bahwa ekor kuda melambangkan keturunan seseorang. Dikatakan pula bahwa melihat para kesatria terbang di udara menandakan akan terjadi fitnah dan perang.
ورؤية الفرس المائي تدل على رجل كاذب وعمل لا يتم.
ومن رأى فرسانًا يتراكضون خلال الدور ويدخلون أرضًا أو محلة فإنها أخطار تصيبهم.
Melihat kuda air menandakan orang yang bohong dan pekerjaan yang tidak akan berhasil. Melihat para kesatria berlari kencang di dalam kota dan memasuki suatu daerah menandakan bahaya yang akan menimpa mereka.”
٢ يغمز: يعين ويطعن به.
٣ ذنوبًا: الطويل الذنب.
٤ مهلوب: منتوف شعر الذنب.
٥ جمع: عنا عن أمر صاحبه حتى غلبه، أي خرج عن طاعته.
٦ عرمًا: فيه سواد وبياض.
٧ البلق: الذي فيه سواد وبياض.
١ أغر: مشهور.
٢ محجلًا: المحجل ما كان البياض منه في موضع الخلاخيل والقيود وفوق ذلك.
٣ الكميت: ما كان لونه ما بين الأسود والأحمر.
٤ السمندر: الفرس الأعجمية.
٥ سورة الأنبياء، الآية: ١٣.
٦ الحرون: الذي لا ينقاد.
٧ هملجته: سيره الجميل مع سرعته.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 265 – 266 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di [email protected]
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #kuda
