Kiamat – القيامة
القيامة: أخبرنا الحسن بن بكير بعكا قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأزرعي عن عبد الرحمن بن واصل عن أبي عبيدة التستري قال: رأيت كأن القيامة قد قامت.
Kiamat: Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Bakir di ‘Akka, katanya: Telah menceritakan kepada kami Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim Al-Azra’i dari Abdurrahman bin Washil dari Abu Ubaidah Al-Tustari, katanya: Aku melihat seakan-akan hari kiamat telah tiba.
وقد اجتمع الناس، فإذا المنادي ينادي: أيها الناس من كان من أصحاب الجوع في دار الدنيا فليقم إلى الغداء. فقام الناس واحدًا بعد واحد، ثم نوديت: يا أبا عبيدة قم فقمت وقد وضعت الموائد. فقلت لنفسي: ما يسرني أتي.
Dan manusia telah berkumpul, maka tiba-tiba seorang muadzin menyeru: “Wahai manusia, barangsiapa yang pernah merasakan kelaparan di dunia, maka hendaklah ia berdiri untuk makan siang.” Maka berdirilah manusia satu per satu, kemudian aku dipanggil: “Wahai Abu Ubaidah, berdirilah!” Maka aku berdiri dan telah disiapkan meja makan. Lalu aku berkata dalam hati: “Betapa senangnya aku datang.”
ثم أخبرنا أبو الحسن الهمداني بمكة حرسها الله، قال: حدثنا محمد بن جعفر عن أحمد بن مسروق قال: رأيت في المنام كأن القيامة قد قامت والخلق مجتمعون، إذ نادى مناد الصلاة جامعة، فاصطف الناس صفوفًا. فأتاني ملك عرض وجهه قدر ميل في طول مثل ذلك. قال: تقدم فصلِّ بالناس، فتأملت وجهه فإذا بين عينيه مكتوب جبريل أمين الله. فقلت: فأين النبي ﷺ؟ فقال: هو مشغول بنصب الموائد لإخوانه من الصوفية، وذكر الحكاية.
Kemudian telah menceritakan kepada kami Abu Al-Hasan Al-Hamdani di Mekkah, semoga Allah melindunginya, katanya: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far dari Ahmad bin Masruq, katanya: Aku melihat dalam mimpi seakan-akan hari kiamat telah tiba dan manusia telah berkumpul, tiba-tiba seorang muadzin menyeru panggilan shalat berjamaah, maka manusia berbaris dalam shaf. Maka datanglah seorang malaikat, lebar wajahnya seukuran satu mil. Ia berkata: “Majulah dan imamkan shalat untuk manusia.” Maka aku perhatikan wajahnya, maka di antara kedua matanya tertulis Jibril, utusan Allah. Aku bertanya: “Lalu di mana Nabi ﷺ?” Ia menjawab: “Beliau sibuk menyiapkan meja makan untuk saudara-saudaranya dari kalangan sufi,” dan ia menyebutkan kisahnya.
قال الأستاذ أبو سعيد رحمه الله: قال تبارك وتعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا﴾١
Berkata Al-Ustadz Abu Said rahimahullah: Allah Ta’ala berfirman: “Dan Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari Kiamat, maka tidak seorang pun dirugikan walau sedikit.”
فمن رأى كأن القيامة قد قامت في مكان، فإنه يبسط العدل في ذلك المكان لأهله، فينتقم من الظالمين هناك، وينصر المظلومون، لأن ذلك يوم الفصل والعدل.
Maka barangsiapa yang melihat seakan-akan hari kiamat telah tiba di suatu tempat, maka ia akan menegakkan keadilan di tempat itu bagi penduduknya, maka ia akan membalas orang-orang zalim di sana, dan orang-orang yang dizalimi akan mendapat pertolongan, karena itu adalah hari pemisahan dan keadilan.
ومن رأى كأنه ظهر شرط٢ من أشراط الساعة بمكان، مثل طلوع الشمس من مغربها، وخروج دابة الأرض، أو الدجال، أو يأجوج ومأجوج، فإن كان عاملًا بطاعة الله عز وجل كانت رؤياه بشارة له، وإن كان عاملًا بمعصية الله أو هامًا٣ بها، كانت رؤياه له نذيرًا.
Dan barangsiapa yang melihat seakan-akan telah muncul tanda² hari kiamat di suatu tempat, seperti terbitnya matahari dari barat, keluarnya binatang melata dari bumi, atau Dajjal, atau Ya’juj dan Ma’juj, maka jika ia seorang yang taat kepada Allah Azza wa Jalla, maka mimpinya adalah kabar gembira baginya. Dan jika ia melakukan maksiat kepada Allah atau berniat melakukannya³, maka mimpinya adalah peringatan baginya.
فإن رأى كأن القيامة قد قامت وهو واقف بين يدي الله عز وجل كانت الرؤيا أثبت وأقوى، وظهور العدل أسرع وأرجى، وكذلك إن رأى في منامه كأن القبور قد انشقت، والأموات يخرجون منها، دلت رؤياه على بسط العدل.
Dan jika ia melihat seakan-akan hari kiamat telah tiba dan ia berdiri di hadapan Allah Azza wa Jalla, maka mimpi itu lebih pasti dan lebih kuat, dan munculnya keadilan lebih cepat dan lebih diharapkan. Demikian pula jika ia melihat dalam mimpinya seakan-akan kuburan telah terbelah dan orang-orang mati keluar darinya, maka mimpinya menunjukkan tertegaknya keadilan.
فإن رأى قيام القيامة وهو في حرب نصر فإن رأى أنه في القيامة أوجبت رؤياه سفرًا، فإن رأى كأنه حشر وحده، أو مع واحد آخر، دلت رؤياه على أنه ظالم لقوله تعالى: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ﴾٤.
Dan jika ia melihat hari kiamat tiba ketika ia sedang berperang membela agama, maka jika ia melihat dirinya pada hari kiamat, mimpinya mengharuskan perjalanan. Dan jika ia melihat seakan-akan ia dibangkitkan sendirian atau bersama satu orang lainnya, maka mimpinya menunjukkan bahwa ia adalah orang yang zalim sebagaimana firman Allah Ta’ala: “(Diperintahkan kepada malaikat), “Kumpulkanlah orang-orang yang zalim beserta teman sejawat mereka”.
فإن رأى كأن القيامة قد قامت عليه وحده، دلت رؤياه على موته لما روي في الخبر: إن من مات قامت قيامته.
Dan jika ia melihat seakan-akan hari kiamat telah tiba hanya untuk dirinya, maka mimpinya menunjukkan kematiannya, sebagaimana yang diriwayatkan dalam hadis: “Barangsiapa yang mati, maka hari kiamatnya telah tiba.”
فإن رأى القيامة قد قامت، وعاين أهوالها، ثم رأى كأنها سكنت وعادت إلى حالها، فإنها تدل على تعقب العدل الظلم من قوم لا يتوقع منهم الظلم.
Dan jika ia melihat hari kiamat telah tiba, dan menyaksikan kengeriannya, lalu ia melihat seakan-akan itu reda dan kembali seperti semula, maka itu menunjukkan bahwa setelah kezaliman akan diikuti keadilan dari suatu kaum yang tidak disangka akan melakukan kezaliman.
وقيل: إن هذه الرؤيا يكون صاحبها مشغولًا بارتكاب المعاصي، وطلب المحال، مسوفًا بالتوبة، أو مصرًا على الكذب، لقوله تعالى: ﴿وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾١.
Dan dikatakan: bahwa orang yang memiliki mimpi ini adalah orang yang sibuk melakukan maksiat, mencari hal-hal yang mustahil, menunda-nunda taubat, atau bersikeras berbohong, sebagaimana firman Allah Ta’ala: “Seandainya mereka dikembalikan ke dunia, tentu mereka akan mengulang kembali apa yang telah dilarang mengerjakannya. Mereka itu sungguh pendusta”.
ومن رأى أن القيامة قامت، فإن عدل الله يبسط على الموضع الذي رآها قامت فيه، فإن كان أهل ذلك الموضع ظالمين انتقم منهم، وإن كانوا مظلومين نصروا وانصرم٢ الأمر بينهم، لأن يوم القيامة يوم الفصل والعدل، فإن رأى أنه موقوف بين يدي الله عز وجل في ذلك اليوم، فهو كذلك وهو أشد الأمر وأقواه.
Dan barangsiapa yang melihat hari kiamat telah tiba, maka keadilan Allah akan ditegakkan di tempat di mana ia melihatnya tiba. Jika penduduk tempat itu adalah orang-orang yang zalim, maka Allah akan menyiksa mereka, dan jika mereka adalah orang-orang yang dizalimi, maka mereka akan ditolong dan perkara di antara mereka akan selesai², karena hari kiamat adalah hari pemisahan dan keadilan. Jika ia melihat bahwa ia sedang berdiri di hadapan Allah Azza wa Jalla pada hari itu, maka demikianlah keadaannya dan itu adalah perkara yang paling berat dan paling kuat.
وكذلك لو رأى من أعلام القيامة شيئًا من نحو نشر من القبور أو بعث لأهلها أو طلوع الشمس من مغربها حتى يصير إلى فصل القضاء والثواب والعقاب.
Demikian pula jika ia melihat salah satu tanda-tanda hari kiamat seperti terbukanya kubur atau dibangkitkannya penghuninya atau terbitnya matahari dari barat hingga sampai pada pemisahan antara pahala dan siksa.
١ سورة الأنبياء، الآية: ٤٧.
٢ شرط: علامة.
٣ هامًا: عازمًا على القيام بها ولم يفعلها.
٤ سورة الصافات، الآية: ٢٢.
١ سورة الأنعام، الآية: ۲۸.
٢ انصرم: انقضى وانقطع.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 288 – 289 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di kitabkuningdigital@gmail.com
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #harikiamat #kiamat

