Awan – السحاب
السحاب: السحاب يدل على الإسلام الذي به حياة الناس ونجاتهم، وهو سبب رحمة الله تعالى لحملها الماء الذي به حياة الخلق، وربما دلت على العلم والفقه والحكمة والبيان لما فيها من لطيف الحكمة بجريانها حاملة وقرًا٢ في الهواء، ولما يعصر منها من الماء،
Awan: Awan melambangkan Islam, yang dengannya kehidupan manusia berlangsung dan mereka selamat. Awan juga menjadi sebab turunnya rahmat Allah berupa air yang menjadi sumber kehidupan bagi seluruh makhluk. Awan kadang-kadang juga melambangkan ilmu, pemahaman, hikmah, dan penjelasan, karena di dalamnya terdapat hikmah yang halus berupa pergerakannya yang membawa uap air di udara, dan karena air yang diperas darinya.
وربما دلت على العساكر والرفاق لحملها الماء الدال على الخلق الذين خلقوا من الماء، وربما دلت على الإبل القادمة بما بنيت بالماء، كالطعام والكتان لما قيل: إنها تدل على السحاب لقوله تعالى: ﴿أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ﴾٣.
Awan juga bisa melambangkan pasukan dan teman seperjalanan, karena awan membawa air yang melambangkan manusia yang diciptakan dari air. Awan juga bisa melambangkan unta yang membawa beban yang dihasilkan dari air, seperti makanan dan linen, sebagaimana firman Allah: ” Maka tidakkah mereka memperhatikan unta, bagaimana diciptakan? ” (QS. Al-Gāshiyah: 17).
وربما دلت على السفن الجارية في الماء في غير أرض ولا سماء، حاملة جارية بالرياح. وقد تدل على الحامل من النساء، لأن كلتيهما تحمل الماء وتجنه في بطونها إلى أن يأذن لها ربها بإخراجه وقذفه.
Awan juga bisa melambangkan kapal yang berlayar di air, tidak di darat maupun di langit, yang terbawa oleh angin. Awan juga bisa melambangkan wanita hamil, karena keduanya membawa air dan menyimpannya di dalam perut sampai waktunya tiba untuk dikeluarkan.
وربما دلت على المطر نفسه لأنه منها وبسببها، وربما دلت على عوارض السلطان وعذابه وأوامره، إذا كانت سوداء، أو كان معها ما يدل على العذاب، لما يكون فيها من الصواعق والحجارة كما نزل بأهل الظلة٤ حين حسبوها عارضًا ممطرهم، فأتتهم بالعذاب وبمثل ذلك أيضًا يرتفع على أهل النار.
Awan juga bisa melambangkan hujan itu sendiri, karena hujan berasal dari awan dan disebabkan oleh awan. Awan juga bisa melambangkan azab, siksa, dan perintah penguasa, terutama jika berwarna hitam atau jika ada tanda-tanda siksa di dalamnya, seperti petir dan batu, sebagaimana yang menimpa kaum ‘Ād ketika mereka menganggap awan itu akan menurunkan hujan bagi mereka, lalu mereka ditimpa azab. Hal yang serupa juga akan terjadi pada penghuni neraka.
فمن رأى سحابًا في بيته وأنزلت عليه في حجره أسلم إن كان كافرًا، أو نال علمًا وحكمًا إن كان مؤمنًا، أو حملت زوجته إن كان في ذلك راغبًا، أو قدمت إبله سفينته إن كان له شيء من ذلك.
Jika ia melihat awan di rumahnya dan turunlah air ke pangkuannya, maka ia akan masuk Islam jika ia kafir, atau akan mendapatkan ilmu dan kedudukan jika ia seorang mukmin, atau istrinya akan hamil jika ia menginginkannya, atau untanya atau kapalnya akan membawa banyak barang jika ia memiliki keduanya.
فإن رأى نفسه راكبًا فوق السحاب أو رآها جارية تزوج امرأة صالحة إن كان عازبًا، أو سافر أو حج إن كان يؤمل ذلك، وإلا شهر بالعلم والحكمة وإن كان لذلك طالبًا، وإلا ساد بعسكر أو سرية، أو قدم في رفعة إن كان لذلك أهلًا، وإلا رفعه السلطان على دابة شريفة إن كان ممن يلوذ به وكان راجلًا، وإلا بعثه على نجيب رسولًا.
Atau melihat awan bergerak, maka ia akan menikahi wanita yang salehah jika ia masih lajang, atau ia akan bepergian atau menunaikan ibadah haji jika ia mengharapkannya, atau ia akan terkenal karena ilmu dan hikmah jika ia mencarinya, atau ia akan memimpin pasukan atau regu, atau ia akan mendapatkan kedudukan yang tinggi jika ia pantas untuk itu, atau penguasa akan mengangkatnya di atas hewan tunggangan yang mulia jika ia termasuk orang yang berlindung kepadanya dan ia seorang laki-laki, atau ia akan diutus sebagai utusan yang mulia.
وإن رأى سحبًا متوالية قادمة جلية، والناس ينتظرون مياهها، وكانت من سحب الماء ليس فيها شيء من دلائل العذاب، قدم تلك الناحية ما يتوقعه الناس وما ينتظرونه من خير يقدم، ورفقة تأتي أو عساكر ترد، أو قوافل تدخل.
Dan orang-orang menantikan airnya, dan awan itu adalah awan yang membawa air tanpa ada tanda-tanda siksa di dalamnya, maka akan datang ke daerah itu apa yang diharapkan oleh orang-orang dan apa yang mereka nantikan berupa kebaikan, atau datang rombongan atau pasukan, atau kafilah yang masuk.
وإن رآها سقطت بالأرض، وأنزلت على البيوت أو الفدادين أو على الشجر والنبات، فهي سيول وأمطار أو جراد أو قطًا أو عصفور، وإن كان فيها مع ذلك ما يدل على الهم والمكروه كالسموم١ والريح الشديدة والنار والحجر والحيَّات والعقارب، فإنها غارة تغير عليهم وتطرقهم في مكانهم، أو رفقة قافلة تدخل بنعي أكثرهم ممن مات في سفرهم، أو مغرم وخراج يفرضه السلطان عليهم، أو جراد أو وباء يضر بنباتهم ومعايشهم، أو مذاهب وبدع تنتشر بين أظهرهم ويعلن بها على رؤوسهم.
Dan turun ke rumah-rumah, ladang, atau pohon dan tanaman, maka itu adalah banjir, hujan, belalang, atau burung. Jika di dalamnya terdapat tanda-tanda kesedihan dan kemalangan seperti angin panas, angin kencang, api, batu, ular, dan kalajengking, maka itu adalah serangan yang menimpa mereka di tempat mereka, atau rombongan kafilah yang datang membawa kabar duka bagi sebagian besar dari mereka yang meninggal dalam perjalanan, atau pajak dan upeti yang dikenakan oleh penguasa kepada mereka, atau belalang atau wabah yang merusak tanaman dan mata pencaharian mereka, atau aliran pemikiran dan bidah yang menyebar di antara mereka dan diumumkan secara terang-terangan.
وقال بعضهم: إن السحاب ملك جسيم أو سلطان شفيق رحيم أو عالم أو حكيم، فمن رأى أنه خالط السحاب، فإنه يخالط رجالًا من هؤلاء.
Beberapa ahli tafsir juga berpendapat: Bahwa awan adalah raja yang agung, atau penguasa yang penyayang dan pengasih, atau seorang ulama atau ahli hikmah. Barangsiapa bermimpi bercampur dengan awan, maka ia akan bergaul dengan orang-orang seperti itu.
ومن أكل السحاب فإنه ينتفع من رجل بمال حلال أو حكمة، وإن جمعه مال حكمة من رجل مثله، فإن ملكه نال حكمة وملكًا، فإن رأى أن سلاحه من سحاب فإنه رجل محجاج٢.
Barangsiapa memakan awan, maka ia akan mendapatkan manfaat dari seorang lelaki berupa harta yang halal atau hikmah. Jika ia mengumpulkan harta berupa hikmah dari orang seperti itu, maka jika ia menjadi raja, ia akan mendapatkan hikmah dan kekuasaan. Jika ia melihat senjatanya terbuat dari awan, maka ia adalah orang yang suka berdebat.
فإن رأى أنه يبني دار على السحاب فإنه ينال دنيا شريفة حلالًا مع حكمة ورفعة، فإن بني قصرًا على السحاب، فإنه يتجنب من الذنوب بحكمة يستفيدها، وينال من خيرات يعلمها، فإن رأى في يده سحابًا يمطر فيه المطر، فإنه ينال حكمة ويجري على يديه الحكمة، فإن رأى أنه تحول سحابًا يمطر على الناس نال مالًا، ونال الناس منه.
Jika ia bermimpi membangun rumah di atas awan, maka ia akan mendapatkan dunia yang mulia dan halal beserta hikmah dan kedudukan yang tinggi. Jika ia membangun istana di atas awan, maka ia akan terhindar dari dosa dengan hikmah yang ia peroleh, dan ia akan mendapatkan kebaikan yang ia ketahui. Jika ia melihat di tangannya awan yang menurunkan hujan, maka ia akan mendapatkan hikmah dan hikmah akan mengalir dari tangannya. Jika ia melihat dirinya berubah menjadi awan yang menurunkan hujan kepada manusia, maka ia akan mendapatkan harta dan orang-orang akan mendapatkan manfaat darinya.
والسحاب إذا لم يكن فيه مطر، فإن كان ممن ينسب إلى الولاية فإنه وال لا ينصف ولا يعدل، وإذا نسب إلى التجارة فإنه لا يفي بما يبيع ولا بما يضمن، وإن نسب إلى عالم فإنه يبخل بعلمه، وإن كان صانعًا فإنه متقن الصناعة حكيم، والناس محتاجون إليه.
Jika awan itu tidak mengandung hujan, maka jika ia dikaitkan dengan kekuasaan, maka penguasa itu tidak adil dan tidak jujur. Jika dikaitkan dengan perdagangan, maka ia tidak akan menepati janjinya dalam jual beli atau jaminannya. Jika dikaitkan dengan ulama, maka ia kikir dengan ilmunya. Jika ia seorang pengrajin, maka ia ahli dalam pekerjaannya dan bijaksana, serta dibutuhkan oleh orang banyak.
والسحاب سلاطين لهم يد على الناس ولا يكون للناس عليهم يد. وإن ارتفعت سحابة فيها رعد وبرق، فإنه ظهور سلطان مهيب يهدد بالحق، ومن رأى سحابًا نزل من السماء وأمطر مطرًا عامًا، فإن الإمام ينفذ إلى ذلك الموضع إمامًا عادلًا فيهم، سواء كان السحاب أبيض أو أسود، وأما السحاب الأحمر في غير حينه فهو كرب أو فتنة أو مرض.
Awan adalah para penguasa yang memiliki kekuasaan atas manusia, sedangkan manusia tidak memiliki kekuasaan atas mereka. Jika awan naik tinggi disertai guntur dan kilat, maka itu adalah munculnya penguasa yang sangat disegani yang mengancam dengan kebenaran. Barangsiapa melihat awan turun dari langit dan menurunkan hujan yang luas, maka seorang imam yang adil akan datang ke tempat itu. Tidak peduli apakah awan itu putih atau hitam. Adapun awan merah yang muncul di waktu yang tidak seharusnya adalah pertanda kesusahan, fitnah, atau penyakit.
وقال بعضهم: من رأى سحابًا ارتفع من الأرض إلى السماء، وقد أظل بلدًا، فإنه يدل على الخير والبركة. وإن كان سالمًا، الرائي يريد سفرًا تم له ذلك، ورجع وإن كان غير مسرور بلغ مناه فيما يلتمس من السرور،
Beberapa ahli tafsir juga berpendapat: Bahwa awan yang naik dari bumi ke langit dan menaungi suatu kota, maka itu menandakan kebaikan dan keberkahan. Jika orang yang bermimpi itu ingin bepergian dan awan itu cerah, maka perjalanannya akan berhasil dan ia akan kembali. Jika ia tidak senang, maka ia akan mencapai tujuannya dalam hal yang ia cari.
وقال بعضهم: إن السحاب الذي يرتفع من الأرض إلى السماء يدل على السفر، ويدل فيمن كان مسافرًا على رجعته من سفره، والسحاب المظلم يدل على غم، والسحاب الأسود يدل على برد شديد أو حزن.
Beberapa ahli tafsir juga berpendapat: Bahwa awan yang naik dari bumi ke langit menandakan perjalanan. Bagi orang yang sedang bepergian, awan itu menandakan kembalinya ia dari perjalanan. Awan yang gelap menandakan kesedihan, dan awan hitam menandakan dingin yang menusuk atau kesedihan.
٢ وقرًا: حملًا ثقيلًا.
٣
٤ أهل الظلة: هم قوم عاد الذين قال تعالى فيهم: ﴿وَإِذْ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٌۭ وَظَنُّوٓا۟﴾ الظلة: غمامة أو سقيفة تظل.
١ السموم: الهواء الحار في الصيف النافذ في المسام.
٢ محجاج: تثير الجدل.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 179 – 181 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di kitabkuningdigital@gmail.com
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #awan #islam #rahmat


