حكمة ميراث ذوي الأرحام
Hikmah Harta Waris Bagi Zawil Arham (Ahli Waris Karena Hubungan Darah)
إن الشارع الحكيم رأى أنه إذا فقدت أقارب الميت من جهة العصبة. الأقرب فالأقرب يعطى الميراث لذوي الأرحام بحسب درجاتهم. وهذا أولى وأحسن من أن تركة الميت تعطى المسلمين عمومًا. أي لبيت مال المسلمين. لأن ذوي الأرحام بعد العصبة هم أقرب الناس من غيرهم إليه. فمن أجل ذلك استحقوا الميراث.
Allah Yang Maha Bijaksana mengetahui, jika tidak ada kerabat mayit dari segi ‘Ashabah. Maka harta pusaka itu diberikan kepada kerabat hubungan darah dari yang terdekat sesuai dengan tingkatan mereka. Yang demikian itu lebih utama dari pada harta pusaka diberikan kepada Baitul Mal atau kepada kaum muslimin secara umum. Karena Zawi arham itu orang yang paling dekat sesudah ashabul furudl dan ‘ashabah. Dari itu maka mereka berhak mendapatkan harta pusaka.
ولقد راعى الشارع وجوه القرابة فأعطى كلاً على حسب ما يناسبه بحيث لم يكن لأحدهم وجه في الظلم. على صورة كافلة للعدل بمعناه الحقيقي. حتى أننا في عصرنا هذا رأينا بعض أهل الأديان الأخرى تتوارث على مقتضى الشريعة الإسلامية الغراء. فانظر لحكمة الشارع وسبح بحمد هذا الدين القويم.
Karena Allah memperhatikan segi-segi kedekatan, maka la memberikan kepada masing-masing sesuai dengan kelayakannya dimana tidak terjadi penganiayaan kepada salah seorang diantara mereka. Dengan bentuk yang memberikan jaminan keadilan dalam arti yang sebenarnya. Sehingga kita pada zaman sekarang ini melihat sebagian pemeluk agama lain membagikan harta pusaka sesuai dengan syari’at Islam yang bagus. Maka perhatikanlah hikmah Allah dan bertasbihlah dengan memuji agama yang lurus ini.
