Kapal – السفينة
السفينة: والسفينة دالة على كل ما ينجى فيه مما يدل الغرق عليه، لأن الله سبحانه نجَّى بها نوح عليه السلام والذين معه مما نزل الكفار من الغرق والبلاء. وتدل على الإسلام الذي به ينجي من الجهل والفتنة.
Kapal: “Dan kapal itu menunjuk pada segala sesuatu yang menyelamatkan seseorang dari apa yang menenggelamkannya, karena sesungguhnya Allah telah menyelamatkan Nabi Nuh dan orang-orang yang bersamanya dengan kapal dari tenggelam dan bencana yang menimpa orang-orang kafir. Dan itu menunjuk pada Islam yang dengannya seseorang diselamatkan dari kebodohan dan fitnah.
وربما دلت على الزوجة والجارية التي تحصن وينجي بها من النار والفتن، لأن الله سبحانه وتعالى سماها جارية، وربما دلت على الوالد والوالدة اللذين كانت بهما النجاة من الموت والحاجة، لا سيما إنها كالأم الحاملة لولدها في بطنها.
Dan mungkin itu menunjuk pada istri dan budak perempuan yang menjaga dan menyelamatkan seseorang dari neraka dan fitnah, karena Allah menyebutnya sebagai budak perempuan. Dan mungkin itu menunjuk pada ayah dan ibu yang dengannya seseorang diselamatkan dari kematian dan kebutuhan, terutama karena ia seperti seorang ibu yang mengandung anaknya dalam rahimnya.
وربما دلت على الصراط الذي عليه ينجو أهل الإيمان من النار. وربما دلت على السجن والهم والعقلة إذا ركدت، لقصة يونس عليه السلام.
Dan mungkin itu menunjuk pada shirat (jembatan di atas neraka) yang di atasnya orang-orang beriman diselamatkan dari neraka. Dan mungkin itu menunjuk pada penjara, kesedihan, dan pikiran yang kacau jika berhenti, karena kisah Yunus ‘Alaihis Salam.
فمن رأى أنه ركب سفينة في البحر، فانظر إلى حاله ومآل أموره، فإن كان كافرًا أسلم، سيما إن كان صعد إليها من وسط البحر من بعد ما أيقن بالهلاك، وإن كان مذنبًا تاب من ذنبه، وإن كان فقيرًا استغنى من بعد فقره، وإن كان مريضًا أفاق من مرضه، إلا أن يكون ركبها مع الموتى، وكان في الرؤيا ما يؤكد الموت فيكون ركوبها نجاة من فتن الدنيا، وإن كان مفيقًا وكان طالب علم، صحب عالمًا، أو استفاد علمًا ينجو به من الجهل، لركوب موسى مع الخضر عليه السلام في السفينة.
Barangsiapa yang melihat dirinya naik kapal di laut, maka perhatikanlah kondisinya dan akhir urusannya. Jika ia seorang kafir, maka ia akan masuk Islam, terutama jika ia naik kapal dari tengah laut setelah yakin akan kematian. Dan jika ia seorang pendosa, maka ia akan bertaubat dari dosanya. Dan jika ia miskin, maka ia akan kaya setelah kemiskinannya. Dan jika ia sakit, maka ia akan sembuh dari penyakitnya, kecuali jika ia naik kapal bersama orang mati, dan ada sesuatu dalam mimpi yang menegaskan kematian, maka naik kapal itu adalah keselamatan dari fitnah dunia. Dan jika ia sedang sadar dan mencari ilmu, maka ia akan berteman dengan seorang ulama atau mendapatkan ilmu yang menyelamatkannya dari kebodohan, karena Musa naik kapal bersama Khidir.
وإن رأى ذلك مدين قضى دينه وزال همه وإن رأى ذلك محروم ومن قدر عليه رزقه، آتاه الله الرزق من حيث لا يحتسب إذا كانت تجري به في طاووسها، فيدل ذلك على ربح وطاووس الإقبال.
Dan jika seorang yang berutang melihatnya, maka utangnya akan lunas dan kesedihannya akan hilang. Dan jika seorang yang kekurangan rezeki melihatnya, maka Allah akan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya jika kapal itu berjalan dengan cepat, yang menunjukkan keuntungan dan keberuntungan.
وإن رأى ذلك عزب تزوج امرأة، واشترى جارية تحصنه وتصونه. وإن رأى فيها ميتًا في دار الحق نجا وفاز برحمة الله تعالى من النار وأهوالها، وكذلك في المقلوب، لو رأى من هو في البحر كأنه في المحشر، وقد ركب على الصراط وجازه، فإنه ينجو في سفينته وممره من هول بحره وحوادثه، إلا أن يكون أصابه في المنام في ممره من النار سوء، فإنه ينال في البحر مثل ذلك ونحوه.
Dan jika seorang yang belum menikah melihatnya, maka ia akan menikah dengan seorang wanita dan membeli seorang budak perempuan yang akan menjaganya. Dan jika ia melihat orang mati di dalam kapal menuju surga, maka ia akan selamat dan mendapatkan rahmat Allah dari neraka dan kengeriannya. Dan sebaliknya, jika ia melihat seseorang yang berada di laut seperti berada di hari kiamat, dan ia naik shirat dan berhasil melintasinya, maka ia akan selamat dalam perjalanannya di laut dari bahaya dan musibahnya, kecuali jika ia mengalami sesuatu yang buruk dalam mimpinya saat melintasi api neraka, maka ia akan mengalami hal yang serupa di laut.
وإن جرت بمسجون نجا من سجنه وتسببت في نجاته، فإن وصل إلى ساحل البحر أو نزل إلى البر، كان ذلك أعجل وأسرع وأحسن
“Dan jika kapal itu membawa seorang tahanan, maka ia akan bebas dari penjara dan kapal itu menjadi sebab kebebasannya. Jika ia sampai ke pantai atau turun ke daratan, maka itu akan lebih cepat dan lebih baik.
وأما إن رأى السفينة راكدة وأمواج البحر عاصفة دام سجنه إن كان مسجونًا، وطال مرضه إن كان مريضًا، ودام تعذر الرزق عليه وعجز عن سفره إن حاول ذلك، وتعذر عليه الوصول إلى زوجته إن كان قد عقد عصمتها، وفتر عن طلب العلم إن كان طالبًا، لا سيَّما إن كان ذلك في الشتاء وارتجاج البحر.
Adapun jika ia melihat kapal itu diam dan ombak laut sangat besar, maka penjara akan berlarut-larut jika ia seorang tahanan, penyakitnya akan bertambah parah jika ia sakit, rezekinya akan sulit didapatkan dan ia akan kesulitan bepergian jika ia mencoba, dan ia akan kesulitan untuk menikahi istrinya jika ia telah melamarnya, dan ia akan malas mencari ilmu jika ia seorang penuntut ilmu, terutama jika itu terjadi di musim dingin dan laut bergelombang.
وقد يدل ذلك على السجن لما جرى على يونس عليه السلام من الحبس في بطن الحوت حين وقفت سفينته، إلا عاقبة جميع ما وصفناه إلى خير إن شاء الله ونجاة لجوهر السفينة وما تقدم لها وفيها من نجاة نوح عليه السلام، ونجاة الخضر وموسى عليه السلام، ونجاة السفينة من الملك الغاصب، لأن الخضر عابها وخلع لوحًا من ألواحها، مع حسن عاقبة يونس عليه السلام من بعد حاله وما نزل به، ولذلك قالوا: لو عطبت السفينة أو انفتحت لنجا من فيها إلا أن يخرج راكبها إلى البر أو يسعى به فيه، فلا خير فيه، فإن كان مريضًا مات وصار إلى التراب محمولًا حملًا شنيعًا.
Dan mungkin itu menunjuk pada penjara, karena apa yang terjadi pada Yunus ketika ia dipenjarakan di perut ikan paus saat kapalnya berhenti. Namun, akhir dari semua yang telah kami jelaskan adalah kebaikan, insya Allah, dan keselamatan bagi inti kapal dan apa yang telah mendahuluinya dan di dalamnya, seperti keselamatan Nabi Nuh dan orang-orang yang bersamanya, keselamatan Khidir dan Musa, dan keselamatan kapal dari raja yang zalim, karena Khidir mengkritiknya dan mencabut salah satu papannya, dengan akhir yang baik untuk Yunus setelah apa yang menimpanya. Oleh karena itu, mereka berkata: Jika kapal itu rusak atau pecah, maka semua orang di dalamnya akan selamat kecuali jika penumpang keluar ke daratan atau berjalan di daratan, maka tidak ada kebaikan di dalamnya. Jika ia sakit, maka ia akan mati dan dibawa ke tanah dengan cara yang buruk.
فإن كان في البحر عطب فيه، ولعل مركبه تنكسر لجريانه، وفي غير مجراه بل من عادته في اليقظة إذا دفع بطاووسه إلى البر انكسر وعطب.
Jika ada kerusakan di dalam laut, dan mungkin perahunya akan pecah karena arus, dan tidak sesuai dengan kebiasaan yang biasa dilakukannya ketika ia mendorong perahunya ke daratan, maka itu akan pecah dan rusak.”
وإن رأى طالب علم أن سفينته خرجت إلى البر ومشت به عليه خرج في علمه وجدله إلى بدعة أو نفاق أو فسوق، لأن الفسوق هو الخروج عن الطاعة، وأصل البروز والظلم وضع الشيء في غير مكانه،
“Dan jika seorang penuntut ilmu melihat bahwa kapalnya keluar ke daratan dan berjalan di atasnya, maka ia telah keluar dari ilmu dan perdebatannya menuju bid’ah, kemunafikan, atau kefasikan, karena kefasikan adalah keluar dari ketaatan, dan asal mula keburukan dan kezaliman adalah menempatkan sesuatu pada tempat yang salah.
فمن خرج في ركوب السفينة من الماء الذي به نجاتها، وهو عصمتها إلى الأرض، التي ليس من عادتها أن تجري عليها فقد خرج راكبها كذلك عن الحق والعصمة القديمة، فإن لم يكن ذلك فلعله يحنث في زوجته ويقيم معها على حالته، أو لعله يعتق جاريته ويدوم في وطئها بالملك، أو لعل صناعته تكسد ورزقه يتعذر فيعود يلتمسه من حيث لا ينبغي له.
Barangsiapa keluar dari menaiki kapal dari air yang menjadi penyelamatnya, yaitu kehormatannya, ke daratan yang tidak biasa baginya untuk berjalan di atasnya, maka penumpang kapal itu juga telah keluar dari kebenaran dan kehormatan lamanya. Jika tidak demikian, mungkin ia akan melanggar janji pada istrinya dan tetap bersamanya dalam keadaannya, atau mungkin ia akan memerdekakan budak perempuannya dan terus berhubungan badan dengannya sebagai pemilik, atau mungkin pekerjaannya akan sepi dan rezekinya akan sulit sehingga ia kembali mencarinya dari tempat yang tidak seharusnya.
وأما إن جرت سفينته في الهواء على غير الماء، فجميع ما دلت عليه هالك، إما عسكر لما فيها من الخدمة، والريش والعدة، وإما مركوب من سائر المركوبات وقد تدل على نعش من كان مريضًا من السلاطين والحكام والعلماء والرؤساء.
Dan jika kapalnya berjalan di udara bukan di atas air, maka semua yang ditunjukkannya akan hancur, baik itu tentara karena di dalamnya terdapat pelayanan, bulu, dan peralatan, atau kendaraan lainnya. Dan mungkin itu menunjuk pada keranda jenazah bagi seorang penguasa, ulama, atau pemimpin yang sakit.
وقال بعضهم: من رأى أنه في سفينة في بحر داخل ملكًا عظيمًا أو سلطانًا. والسفينة نجاة من الكرب والهم والمرض والحبس لمن رأى أنه ملكها، فإن رأى أنه فيها، كان في ذلك إلى أن ينجو، فإن خرج منها كانت نجاته أعجل، فإن كان فيها وهو على أرض يابسة كان الهم أشد والنجاة أبعد.
Beberapa orang mengatakan: Barangsiapa yang melihat dirinya berada di dalam kapal di lautan dalam kerajaan seorang raja atau sultan yang besar, dan kapal itu adalah penyelamat dari kesusahan, kesedihan, penyakit, dan penjara bagi orang yang melihat dirinya memilikinya, maka jika ia melihat dirinya berada di dalamnya, ia akan berada di dalamnya sampai ia selamat. Jika ia keluar dari kapal, maka keselamatannya akan lebih cepat. Jika ia berada di dalamnya dan berada di daratan kering, maka kesedihan akan lebih berat dan keselamatan akan lebih jauh.
فإن رأى وال معزول إنه ركب في سفينته، فإنه يلي ولاية من الملك الأعظم على قدر البحر، ويكون مبلغ الولاية على قدر إحكام السفينة وسعتها وبعد السفينة من البر بعده من العزل.
Jika seorang gubernur yang telah dicopot dari jabatannya melihat dirinya naik kapal, maka ia akan menjabat jabatan dari raja yang agung sesuai dengan luasnya laut, dan batas jabatannya sesuai dengan kekokohan kapal, luasnya, dan jarak kapal dari daratan.
وقيل: إن ركوب السفينة في البحر سفر في شدة ومخاطرة، وبعدها من البر بعده من الفرج، وإن كان في أمر فإنه يركب مخاطرة، فإن خرج فإنه ينجو ويعصي ربه لقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾١،
Dan dikatakan: Menaiki kapal di laut adalah perjalanan yang penuh kesulitan dan risiko, dan jaraknya dari daratan adalah jaraknya dari kesenangan. Dan jika itu dalam suatu urusan, maka ia akan mengambil risiko. Jika ia keluar, maka ia akan selamat tetapi akan melanggar perintah Tuhan, sebagaimana firman Allah: ” tetapi ketika Allah menyelamatkan mereka sampai ke darat, malah mereka (kembali) mempersekutukan (Allah).”
فإن كان صاحب الرؤيا قد ذهبت دولته، أو كان تاجرًا قد ضاعت تجارته، فإن السفينة رجوع ذلك، فإن غرقت فإن السلطان يغضب عليه، وإن كان واليًا ينجو وترجع إليه الولاية، إن كان تاجرًا فهو نقصان ماله ويعوض عنه وإن غرقت فهو بمنزلة الغريق.
Jika orang yang bermimpi telah kehilangan kekuasaannya, atau jika ia seorang pedagang yang telah kehilangan dagangannya, maka kapal itu adalah kembalinya hal itu. Jika kapal itu tenggelam, maka sultan akan marah padanya. Dan jika ia seorang gubernur, maka ia akan selamat dan jabatannya akan kembali kepadanya. Jika ia seorang pedagang, maka itu adalah pengurangan hartanya dan ia akan diganti, dan jika kapal itu tenggelam, maka ia seperti orang yang tenggelam.
من رأى أنه في سفينة في جوف البحر، فإنه يكون في يدي من يخافه، ويكون موته نجاة من شر ما يخافه، وغرق سفينته وتفرق ألواحها مصيبة له فيمن يعز عليه، وقيل: إن غرق السفينة سفر في سلامه، لقوله تعالى: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ، وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ﴾٢.
Barangsiapa yang melihat dirinya berada di dalam kapal di dalam laut, maka ia akan berada di tangan orang yang ditakutinya, dan kematiannya adalah keselamatan dari kejahatan yang ditakutinya. Dan tenggelamnya kapal dan pecahnya papan-papannya adalah musibah baginya dalam hal yang ia sayangi. Dan dikatakan: Tenggelamnya kapal adalah perjalanan yang aman, sebagaimana firman Allah: ” dan Dia telah menundukkan kapal bagimu agar berlayar di lautan dengan kehendak-Nya, dan agar kamu mencari sebagian dari karunia-Nya.”
والسفينة المشحونة بالناس سلامة لمن كان فيها في سفر، لقوله تعالى: ﴿فَأَنجَيْنَىٰهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونَ﴾٣.
Kapal yang penuh dengan orang adalah keselamatan bagi siapa saja yang ada di dalamnya dalam perjalanan, sebagaimana firman Allah: ” Kemudian Kami menyelamatkan Nuh dan orang-orang yang bersamanya di dalam kapal yang penuh muatan.”
وأخذ مجذاف إصابة علم أو نيل مال من ذي شوكة، وأخذ حبل السفينة حسن الدين وصحبة الصالحين من غير أن يفارقهم، لقوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾٤.
Dan mengambil dayung adalah mendapatkan ilmu atau mendapatkan uang dari orang yang kuat, dan mengambil tali kapal adalah memiliki agama yang baik dan bersahabat dengan orang-orang saleh tanpa meninggalkannya, sebagaimana firman Allah: “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai.”
وحكي أن رجلًا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني في سفينة سوداء لم يبق منها إلا الحبال. قال: أنت رجل لم يبق من دينك إلا الإخلاص وحبال السفينة أصحاب الدين.
Dan diceritakan bahwa seorang laki-laki datang kepada Ibnu Sirin dan berkata: Saya bermimpi seolah-olah saya berada di dalam kapal hitam dan yang tersisa hanyalah tali-talinya. Ibnu Sirin berkata: Kamu adalah seorang lelaki yang agamanya hanya tinggal keikhlasan dan tali kapal adalah teman-teman beragama.
وكسر السفينة وهو فيها موت الولد.
Dan pecahnya kapal saat berada di dalamnya adalah kematian anak.”
١ سورة العنكبوت، الآية: ٦٥.
٢ سورة إبراهيم، الآية: ۳۲ وسورة النحل، الآية ١٤.
٣ سورة الشعراء، الآية: ۱۱۹.
٤ سورة آل عمران الآية: ۱۰۳.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 185 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di kitabkuningdigital@gmail.com
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #kapal #keselamatan


