Arti Mimpi Tentang Laut: Simbol Kekuasaan, Ilmu, dan Dunia

Lautan – البحر

البحر: البحر أما البحر فدال على كل من له سلطان على الخلق، كالملوك والسلاطين والجباة والحكام والعلماء والسادات والأزواج، لقوته وعظيم خطره، وأخذه وإعطائه.

Lautan: Adapun lautan, itu melambangkan setiap orang yang memiliki kekuasaan atas manusia, seperti raja-raja, sultan, pemungut pajak, penguasa, ulama, pemimpin, dan suami, karena kekuatan dan bahaya besarnya, serta kemampuannya untuk memberi dan mengambil.

وماله علمه، ماؤه وموجه رجاله أو صولانه أو حجته أو أمره، وسمكه رعيته، ورجاله أرزاقه، وأمواله أو مسائله وحكمه، ودوابه قواده وأعوانه وتلاميذه، وسفنه عساكره، ومساكنه نساؤه وأمناؤه، وتجاراته وحوانيته أو كتبه ومصاحفه وفقهه.

Dan ilmu adalah miliknya, air dan ombaknya adalah rakyatnya atau tentaranya atau hujjahnya atau perintahnya, dan ikannya adalah rakyatnya, dan para perwiranya adalah rezekinya, dan hartanya atau masalahnya dan keputusannya, dan hewan-hewan besarnya adalah para komandannya, pembantunya, dan murid-muridnya, dan kapalnya adalah pasukannya, dan tempat tinggalnya adalah istri-istrinya dan orang-orang kepercayaannya, dan perdagangannya dan hewan peliharaannya atau kitab-kitabnya dan mushafnya dan pemahaman agamanya.

وربما دل البحر على الدنيا وأهوالها، تعز واحدًا وتموله، وتفقر آخر وتقتله، وتملكه اليوم، وتقتله غدًا أو تمهد له اليوم، وتصرعه بعده، وسفنه أسواقها ومواسمها، وأسفارها الجارية تغني أقوامًا وتفقر آخرين: ورياحها أرزاقها وإقبالها وحوادثها وطوارقها وأسقامها، وسمكه رزقها، وحيوانه و دوابه آفاتها وطوارقها١ وملوكها، وموجه همومها وفتنها.

Dan kadang-kadang lautan melambangkan dunia dan kengeriannya, yang memuliakan satu orang dan memberinya kekayaan, dan memfakirkan orang lain dan membunuhnya, dan menguasainya hari ini, dan membunuhnya besok atau mempersiapkannya hari ini, dan menjatuhkannya setelah itu, dan kapal-kapalnya adalah pasar-pasarnya dan musim-musimnya, dan perjalanan-perjalanannya yang terus menerus membuat beberapa orang kaya dan memfakirkan orang lain: dan anginnya adalah rezekinya, dan kedatangannya, dan kejadian-kejadiannya, dan peristiwa-peristiwa mendadaknya, dan penyakit-penyakitnya, dan ikannya adalah rezekinya, dan hewan-hewannya dan binatang-binatang besarnya adalah bencana-bencananya dan peristiwa-peristiwa mendadaknya, dan raja-rajanya, dan ombaknya adalah kesedihan dan fitnahnya.

وربما دل البحر على الفتنة الهائجة المضطربة الفائضة، وسفنه عصمة الله تعالى لمن عصم فيها، وأمواجها ترادفه، وسمكه أهلها الخاطئون فيها، الذين لا يرحم صغيرهم كبيرهم بل يأكله ويستأكله ويهلكه إن قدر عليه، ودوابه رؤساؤها وقادتها وأهل البأس والشر فيها.

Dan kadang-kadang lautan melambangkan fitnah yang bergejolak, kacau, dan meluap, dan kapal-kapalnya adalah perlindungan Allah bagi orang yang dilindungi di dalamnya, dan ombaknya menghantamnya, dan ikannya adalah orang-orang yang berdosa di dalamnya, yang tidak menyayangkan anak kecil atau orang tua mereka, malah memakannya dan dimangsa dan dibinasakan jika mampu, dan hewan-hewan besarnya adalah pemimpin-pemimpinnya dan komandan-komandannya dan orang-orang yang kuat dan jahat di dalamnya.

وربما دل على جهنم وسفنه كالصراط المنصوب عليها، فناج و مخدوش ومكدوس٢، وغريق في النار، وأمواجه زفيرها.

Dan kadang-kadang lautan melambangkan neraka dan kapal-kapalnya seperti shirat yang dipasang di atasnya, tergelincir, tergores, dan terjebak, dan tenggelam dalam api, dan ombaknya adalah hembusan nafasnya.

فمن رأى نفسه في بحر أو رُئِيَ له ذلك فإن كان ميتًا فهو في النار، لقوله تعالى: ﴿أُغْرِقُوا۟ فَأُدْخِلُوا۟ نَارًۭا﴾٣.

Barangsiapa yang melihat dirinya berada di laut atau dilihat seperti itu, jika ia sudah mati, maka ia berada di neraka, sebagaimana firman Allah Subhaanahu Wa Ta’ala: “mereka ditenggelamkan lalu dimasukkan ke neraka.” (QS. Nuh: 25).

فكيف بالميت إن كان غريقًا؟ وإن كان مريضًا اشتدت به علته، وعظم بحرانه، فإن غرق فيه مات من علته، وإن لم يكن مريضًا داخل سلطانًا، إن كان ذلك في الصيف وفي هدوء البحر، أو يسبح في العلم ويخالط العلماء، أو يتسع في الأموال والتجارة على قدر سبحه في البحر واقتداره على الماء، فإن غرق في حاله ولم يمت في غرقه، ولا أصابه وجل ولا غم، تبحر فيما هو فيه، ومنه قولهم: غرق فلان في الدنيا، وغرق في النعيم مع السلطان.

Maka bagaimana dengan orang mati jika ia tenggelam? Dan jika ia sakit dan penyakitnya bertambah parah, dan krisisnya semakin besar, jika ia tenggelam di dalamnya, maka ia mati karena penyakitnya. Dan jika ia tidak sakit, maka ia memasuki kekuasaan, jika itu terjadi di musim panas dan laut tenang, atau ia berenang dalam ilmu dan bergaul dengan para ulama, atau meluaskan diri dalam harta dan perdagangan sebanding dengan berenang di laut dan kemampuannya mengendalikan air, jika ia tenggelam dalam keadaannya dan tidak mati saat tenggelam, dan tidak ada kesedihan atau kesusahan yang menimpanya, maka ia tenggelam dalam apa yang ia lakukan. Dari sinilah muncul ungkapan, “Fulan tenggelam dalam dunia”, dan “Tenggelam dalam kenikmatan bersama penguasa”.

فإن مات في غرقه فسد دينه، وساء قصده في مطلوبه، لاجتماع الموت والغرق، وأما إن دخله أو سبح فيه في الشتاء والبرد أو في حين ارتجاجه، نزل به بلاء من السلطان، إما سجن أو عذاب يناله مرض واستسقاء، ورياح ضارة، أو يحصل في فتنة مهلكة، فإن غرق في حينه قتل في محلته، أو فسد دينه في فتنة.

Jika seseorang meninggal saat tenggelam, maka agamanya rusak dan niatnya dalam tujuannya menjadi buruk, karena kematian dan tenggelam terjadi bersamaan. Namun, jika seseorang masuk atau berenang di laut saat musim dingin, saat cuaca dingin, atau saat laut bergelombang, maka ia akan mengalami musibah dari penguasa, seperti dipenjara, disiksa, sakit parah, atau terlibat dalam fitnah yang fatal. Jika ia tenggelam pada saat itu, maka ia akan terbunuh di tempat tinggalnya atau agamanya rusak dalam fitnah.

ومن أخذ من مائه فشربه أو اقتناه، جمع مالًا من سلطان مثله أو كسب من الدنيا نحوه. ومن دخل البحر فأصابه من قعره وحل أو طين. أصابه هم من الملك الأعظم أو من سلطان ذلك المكان.

Barangsiapa yang mengambil air laut dan meminumnya atau menyimpannya, maka ia akan mengumpulkan kekayaan dari seorang penguasa yang sejenis atau mendapatkan penghasilan duniawi yang serupa. Dan barangsiapa yang masuk ke laut dan mengambil lumpur atau tanah liat dari dasarnya, maka ia akan mengalami kesedihan yang berasal dari raja yang agung atau dari penguasa tempat itu.

ومن قطع بحرًا أو نهرًا إلى الآخر قطع همًا وهولًا أو خوفًا وسلم منه. وقال بعضهم: من رأى البحر أصاب شيئًا كان يرجوه، ومن رأى أنه خاض البحر يدخل عمل الملك، ويكون منه على غرر.

Barangsiapa yang menyeberangi laut atau sungai, maka ia akan melewati kesedihan, ketakutan, atau kekhawatiran dan selamat darinya. Ada juga yang mengatakan, barangsiapa yang melihat laut, maka ia akan mendapatkan sesuatu yang ia harapkan. Dan barangsiapa yang melihat dirinya berenang di laut, maka ia akan terlibat dalam urusan pemerintahan dan akan menghadapi ketidakpastian.

فإن شرب ماءه كلّه فإنه يملك الدنيا، ويطول عمره، أو يصيب مال الملك، أو مثل سلطانه، أو يكون نظيره في ملكه، فإن شربه حتى روي منه فإنه ينال من الملك مالًا يتمول به مع طول حياته وقوته – فإن استقى منه فإنه يلتمس من الملك عملًا وينال بقدر ما استقى منه.

Jika seseorang meminum seluruh air laut, maka ia akan menguasai dunia, umurnya akan panjang, atau ia akan mendapatkan harta raja, atau memiliki kekuasaan yang setara dengan raja. Jika ia meminum air laut hingga kenyang, maka ia akan mendapatkan harta dari raja yang akan membuatnya kaya raya sepanjang hidupnya. Jika ia mengambil air dari laut, maka ia akan meminta pekerjaan kepada raja dan akan mendapatkannya sesuai dengan jumlah air yang ia ambil.

فإن صبه في إناء، فإنه يجني مالًا كثيرًا من ملك، أو يعطيه الله تعالى دولة يجمع فيها مالًا، والدولة أقوى وأوسع وأدوم من البحر، لأنها عطية الله.

Jika seseorang menuangkan air laut ke dalam wadah, maka ia akan mengumpulkan banyak harta dari seorang raja, atau Allah Subhaanahu Wa Ta’ala akan memberinya kekuasaan di mana ia dapat mengumpulkan banyak harta. Kekuasaan itu lebih kuat, lebih luas, dan lebih abadi daripada laut, karena itu adalah anugerah dari Allah.

ومن اغتسل من البحر، فإنه يكفر عنه ذنوبه، ويذهب همه بالملك. ومن نزل في البحر فإنه يقيم على الخطايا. ومن رأى البحر من بعد، فإنه يرى هولًا، وقيل: يقرب إليه شيء يرجوه. ورؤية البحر هادئًا خير من أن تكون أمواجه مضطربة.

Barangsiapa yang mandi di laut, maka dosa-dosanya akan diampuni dan kesedihannya karena kekuasaan akan hilang. Namun, barangsiapa yang tinggal di laut, maka ia akan terus melakukan dosa. Dan barangsiapa yang melihat laut dari kejauhan, maka ia akan merasa takut, atau ada juga yang mengatakan bahwa ia akan mendekati sesuatu yang ia harapkan. Melihat laut yang tenang lebih baik daripada melihat ombaknya yang bergelombang.

البحر في التأويل سلطان مهيب قوي، كما أن البحر أعظم الأنهار. ورأى رجل كأن ماء البحر غاض حتى طفت حافتاه، فقصها على ابن مسعدة فقال: بلاء ينزل على الأرض من قبل الخليفة أو قحط في البلدان، أو سلب مال الخليفة. فما كان إلا يسيرًا حتى قتل الخليفة ونهب ماله، وقحطت البلدان.

Laut melambangkan penguasa yang sangat kuat dan berwibawa, sama seperti laut adalah yang terbesar di antara sungai-sungai. Seorang laki-laki pernah bermimpi melihat air laut surut hingga dasar laut terlihat. Ia menceritakan mimpinya kepada Ibnu Mas’ud, yang kemudian menafsirkannya sebagai pertanda akan datangnya musibah besar yang disebabkan oleh penguasa, seperti kekeringan melanda negeri atau harta penguasa dirampas. Dan tidak lama kemudian, hal itu benar-benar terjadi; penguasa dibunuh, hartanya dirampas, dan terjadilah kekeringan di mana-mana.

ومن رأى كأنه أخرج من البحر لؤلؤة، استفاد من الملك مالًا أو جارية أو علمًا. وإذا رأى أن ماء البحر أو غيره من المياه زاد حتى جاوز الحد وهو معنى المد حتى دخل الدور والمنازل والبيوت، فأشرف أهلها على الغرق، فإنه يقع هناك فتنة عظيمة. والأصل في الماء الغالب همّ وفتنة، لأن الله تعالى سمى غلبته وكثرته طغيانًا.

Barangsiapa bermimpi menemukan mutiara di laut, itu pertanda ia akan memperoleh harta, budak perempuan, atau ilmu pengetahuan dari seorang penguasa. Namun, jika seseorang bermimpi melihat air laut atau air lainnya meluap hingga masuk ke rumah-rumah dan hampir menenggelamkan penghuninya, itu pertanda akan terjadi bencana besar di tempat tersebut. Pada dasarnya, air yang meluap melambangkan kesedihan dan fitnah, karena Allah Subhaanahu Wa Ta’ala menyebut kelebihan dan banyaknya air sebagai ‘kezaliman’.