Sepatu – النعل
النعل: فإن رأى أنه ملك نعلًا، ولم يمش فيها، ملك امرأة، فإن لبسها وطيء المرأة، فإن كانت غير محذوة٤ كانت عذراء، وكذلك إن كانت محذوة لم تلبس، وتكون المرأة منسوبة إلى لون النعل؛ فإن رأى أنه يمشي في نعلين فانخلعت إحداهما عن رجله فارق أخًا له أو شريكًا.
Sepatu: Jika seseorang melihat dalam mimpinya seakan-akan ia memiliki sepasang sepatu, tetapi tidak memakainya, maka ia akan memiliki seorang istri. Jika ia memakainya dan menginjak tanah dengannya, jika sepatu itu tidak berlubang maka wanita itu adalah perawan. Begitu juga jika sepatu itu berlubang tetapi tidak ia pakai, dan wanita itu disamakan dengan warna sepatu. Jika ia melihat seakan-akan ia berjalan dengan dua sepatu lalu salah satunya lepas dari kakinya, maka ia akan berpisah dari saudaranya atau rekannya.
ولبس النعلين مع المشي فيهما سفر في بر، فإن لبسهما ولم يمش فيهما فهي امرأة يتزوجها.
Memakai kedua sepatu sambil berjalan dengannya adalah bepergian ke daratan. Jika ia memakainya tetapi tidak berjalan dengannya, maka itu adalah wanita yang akan dinikahinya.
فإن رأى أنه مشى فيها في محلته وطيء امرأته. والنعل المشعرة غير المحذوة مال، والمحذوة امرأة، والنعل المشردة١ ابنة.
Jika ia melihat seakan-akan ia berjalan dengannya di lingkungannya dan menginjak tanah dengannya, maka sepatu yang berbulu dan tidak berlubang adalah harta, dan yang berlubang adalah wanita, dan yang hilang adalah anak perempuan.
فإن رأى كأنه لبس نعلًا محذوة مشعرة جديدة لم تشرك ولم تلبس تزوج بكرًا، فإن رأى كأن عقبها انقطع فإنها امرأة غير ولود.
Jika ia melihat seakan-akan ia memakai sepatu yang berlubang, berbulu, baru, belum pernah dipakai dan belum pernah dijahit, maka ia akan menikahi seorang perawan. Jika ia melihat seakan-akan tumitnya putus, maka itu adalah wanita yang mandul.
وقيل: إنه يتزوج امرأة بلا شاهدين، فإن لم يكن لها زمام تزوج امرأة بلا ولي.
Dan dikatakan: Ia akan menikahi seorang wanita tanpa saksi. Jika sepatu itu tidak memiliki tali, maka ia akan menikahi seorang wanita tanpa wali.
فإن رأى كأن نعله مطبقة فانشق الطبق الأسفل ولم يسقط، فإن امرأته تلد بنتًا، فإن تعلق الطبق بالطبق فإن حياة البنت تطول مع أمها، وإن سقطت فإنها تموت.
Jika ia melihat seakan-akan sepatunya berlapis dan lapisan bawahnya terbelah tetapi tidak lepas, maka istrinya akan melahirkan seorang anak perempuan. Jika lapisan itu menempel pada lapisan lainnya, maka hidup anak perempuan itu akan panjang bersama ibunya, dan jika lepas maka ia akan mati.
ومن رأى كأنه رقع نعله فإنه يردم٢ الخلل في أمر امرأة ويحسن معها المعاشرة، فإن رقعها غيره دل على فساد في امرأته، فإن دفع نعله إلى الحذاء ليصلحها فإنه يعين امرأته على ارتكاب فاحشة.
Barangsiapa melihat seakan-akan ia menambal sepatunya, maka ia akan memperbaiki kerusakan dalam urusan istrinya dan memperbaik hubungan dengannya. Jika orang lain yang menambalnya, itu menunjukkan kerusakan pada istrinya. Jika ia memberikan sepatunya kepada tukang sepatu untuk diperbaiki, maka ia membantu istrinya melakukan perbuatan keji.
فإن رأى كأنه يمشي بفرد نعل فإنه يطلق امرأته أو يفارق شريكه. وقيل: هذه الرؤيا تدل على أنه يطأ إحدى امرأتيه دون الأخرى، أو يسافر سفرًا ناقصًا، فإن رأى كأن نعله ضلت أو وقعت في الماء، فإن امرأته تشرف على الهلاك ثم تسلم.
Jika seseorang melihat dalam mimpinya seakan-akan ia berjalan dengan satu sepatu, maka ia akan menceraikan istrinya atau berpisah dari rekannya. Dan dikatakan, mimpi ini menunjukkan bahwa ia akan mendekati salah satu istrinya dan meninggalkan yang lain, atau melakukan perjalanan yang tidak lengkap. Jika ia melihat seakan-akan sepatunya hilang atau jatuh ke dalam air, maka istrinya akan hampir celaka kemudian selamat.
فإن رأى رجلًا سرق نعله فلبسها فإن رجلًا يخدع امرأته على علم منه ورضاه بذلك.
Jika ia melihat seorang laki-laki mencuri sepatunya lalu memakainya, maka seorang laki-laki akan menipu istrinya dengan sepengetahuan dan kerelaannya.
والنعل من الفضة امرأة حرة جميلة، ومن الرصاص امرأة ضعيفة، ومن النار امرأة سليطة، ومن الخشب امرأة منافقة خائنة.
Sepatu dari perak adalah wanita merdeka yang cantik, dari timah adalah wanita yang lemah, dari api adalah wanita yang keras kepala, dan dari kayu adalah wanita yang munafik dan pengkhianat.
والنعل السوداء امرأة غنية ذات سؤدد، والنعل المتلونة امرأة ذات تخليط، ومن جلود البقر فهي من العجم، ومن جلود الخيل من العرب و من جلود السباع فهي من ظلمة السلاطين.
Sepatu hitam adalah wanita kaya yang memiliki kedudukan, sepatu yang berwarna-warni adalah wanita yang memiliki campuran sifat, dan dari kulit sapi adalah wanita dari bangsa asing, dari kulit kuda adalah wanita dari bangsa Arab, dan dari kulit binatang buas adalah wanita dari kalangan penguasa yang kejam.
والنعل والكنانة٣ امرأة مستورة قارئة لكتاب الله فصيحة.
Sepatu dan anak panah adalah wanita yang tertutup, pembaca Al-Qur’an, dan fasih.
وقيل: إن خلع النعلين أمن ونيل ولاية، لقوله تعالى: ﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ﴾٤.
Dan dikatakan: Melepas kedua sepatu adalah keamanan dan mendapatkan kekuasaan, sebagaimana firman Allah Ta’ala, “Maka lepaskan kedua terompahmu.” (Taha: 12).
وسأل رجل ابن سيرين فقال: رأيت نعلي قد ضلتا فوجدتهما بعد المشقة. فقال: تلتمس مالًا ثم تجده بعد المشقة.
Seseorang bertanya kepada Ibnu Sirin: Saya melihat sepatuku hilang lalu saya menemukannya setelah susah payah. Ibnu Sirin berkata: Kamu mencari harta kemudian kamu akan menemukannya setelah susah payah.
وقيل إن المشي في النعل سفر في طاعة الله تعالى. وسئل ابن سيرين عن رجل رأى في رجليه نعلين فقال: تسافر إلى أرض العرب.
Dan dikatakan, berjalan dengan sepatu adalah bepergian dalam ketaatan kepada Allah Ta’ala. Dan ditanya kepada Ibnu Sirin tentang seorang lelaki yang melihat dalam mimpinya seakan-akan di kakinya ada dua sepatu, maka beliau berkata: Kamu akan bepergian ke negeri Arab.
وقيل إن النعل تدل على الأخ. وحكي أن رجلًا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني أمشي في نعلي فانقطع شسع أحدهما وتركتها ومضيت على حالي.
Dan dikatakan, sepatu menunjuk pada saudara laki-laki. Diceritakan bahwa seorang lelaki datang kepada Ibnu Sirin dan berkata: Saya melihat seakan-akan saya berjalan dengan sepatu lalu tali salah satunya putus dan saya meninggalkannya dan melanjutkan perjalanan.
فقال له: ألك أخ غائب؟ قال: نعم. قال: خرجتما إلى أرض معًا فتركته هناك ورجعت؟ قال: نعم. فاسترجع ابن سیرین وقال: ما أرى أخاك إلا قد فارق الدنيا فورد نعيه عن قريب.
Maka beliau berkata kepadanya: Apakah kamu memiliki saudara laki-laki yang pergi? Ia berkata: Ya. Beliau berkata: Kalian berdua pergi ke suatu negeri bersamaan lalu kamu meninggalkannya di sana dan kembali? Ia berkata: Ya. Maka Ibnu Sirin beristighfar dan berkata: Aku melihat saudaramu kecuali telah meninggal dunia dan kabar kematiannya akan segera datang.
وأما النعل فهي ضروب، فأما نعال السفر فمن لبسها سافر أو سافر من يشركه في الرؤيا، أو سافر له مال ذلك إذا مشى فيها في المنام، وأما إن لبسها وكان قد أمل سفرًا فقد يتم، وقد لا يتم إذا لم يمش فيها، فإذا انقطع شراكها٥ أو خلعها أقام عن سفره، وعقل عن طريقه، وإن كانت من نعال الماء فإنها زوجة أو أمة يستفيدها أو يطؤها.
Adapun sepatu itu ada berbagai macam. Adapun sepatu perjalanan, barangsiapa memakainya maka ia akan bepergian atau orang yang menjadi temannya dalam mimpi akan bepergian, atau hartanya akan bepergian jika ia berjalan dengannya dalam mimpi. Adapun jika ia memakainya dan telah menghendaki perjalanan, maka perjalanan itu mungkin akan terlaksana, dan mungkin tidak akan terlaksana jika ia tidak berjalan dengannya. Jika talinya putus atau ia melepasnya, maka ia akan berhenti dari perjalanannya dan terhalang dari jalannya. Dan jika itu adalah sepatu air, maka itu adalah istri atau budak perempuan yang akan ia nikmati atau ia dekati.
وأما نعال الطائف أو ما يتصرف به التجار في الأسواق فدالة على الأموال والاكتساب للمعاش، وقد تدل على الزوجة أيضًا إذا مشى بها في خلال الدور، أو اشتراها أو أُهديت إليه، فإن كانت جديدة فبكر أو حرة أو جارية، وإن كانت قديمة ملبوسة فثيب.
Adapun sepatu Taif atau sepatu yang diperdagangkan oleh para pedagang di pasar, maka itu menunjuk pada uang dan mencari nafkah. Dan juga dapat menunjuk pada istri jika ia berjalan dengannya di dalam rumah, atau membelinya atau diberi hadiah kepadanya. Jika sepatu itu baru, maka itu adalah perawan atau wanita merdeka atau budak perempuan. Dan jika sudah bekas, maka itu adalah janda.
فإن انقطع شعبها١ تعطلت معيشته أو كسدت صناعته أو عاقة دونها عائق، وإن كانت زوجته نشزت وظهرت خيانتها له.
Jika tali sepatunya putus, maka mata pencahariannya terhenti atau pekerjaannya sepi atau ada penghalang di hadapannya. Dan jika istrinya membangkang dan terbukti berzina, maka ia akan menceraikannya.
وإن قطع خلخالها أو كانت مريضة هلكت، أو ناشزًا طلقت إلا أن يعالج في المنام إصلاحه، أو يوضع بذلك أو يستقر ذلك في نفسه فإنها تبرأ بعد إياس، ويراجعها بعد طلاق، فإن رأى أنه لبس نعلًا محذوة٢ فمشى فيها في طريق فاشد، فإنه يسافر سفرًا، فإن لبس نعلًا لوم٣ يمش فيها، فإنه يصيب امرأة يطؤها أو جارية،
Jika gelang kakinya putus atau ia sakit, maka ia akan meninggal, atau jika ia membangkang maka ia akan diceraikan kecuali jika ia berusaha memperbaikinya dalam mimpi, atau jika ia merasa tenang dengan hal itu, maka ia akan sembuh setelah putus asa, dan ia akan rujuk setelah bercerai. Jika ia melihat seakan-akan ia memakai sepatu yang berlubang lalu berjalan dengannya di jalan yang keras, maka ia akan melakukan perjalanan. Jika ia memakai sepatu yang sangat keras lalu berjalan dengannya, maka ia akan mendapatkan seorang wanita yang akan dinikahinya atau seorang budak perempuan.
وكذلك لو رأى أنه أعطي نعلًا في يده فأخذها أو ملكها وأحرزها عنده في بيت أو وعاء، فإنه يجوز امرأة على وصف، فإن كانت النعل غير محذوة فإنه يصيب امرأة أو جارية عذراء.
Begitu juga jika ia melihat seakan-akan ia diberi sepatu di tangannya lalu ia mengambilnya atau memilikinya dan menyimpannya di rumah atau wadah, maka ia akan menikahi seorang wanita dengan sifat seperti itu. Jika sepatu itu tidak berlubang, maka ia akan mendapatkan seorang wanita atau budak perempuan yang perawan.
وكذلك لو كانت محذوة لم تلبس. فإن كانت النعل من جلود البقر كانت المرأة عجمية الأصل، وإن كانت من جلود الخيل كانت من العرب أو من موالي العرب، وكذلك لو كانت من جلود الإبل.
Begitu juga jika sepatu itu berlubang tetapi tidak ia pakai. Jika sepatu itu terbuat dari kulit sapi, maka wanita itu adalah orang asing asalnya. Jika terbuat dari kulit kuda, maka ia adalah orang Arab atau keturunan Arab. Begitu juga jika terbuat dari kulit unta.
فإن رأى أنه مشي في نعلين انخلعت إحداهما عن رجله ومضى بالأخرى، فإن ذلك فراق أخ له أو أخت أو شريك عن ظهر سفر، لأنه حين مشى فيها صار في التأويل سفرًا، وحين انحلت إحداهما فارق أخاه على ظهر سفر،
Jika ia melihat seakan-akan ia berjalan dengan dua sepatu lalu salah satunya lepas dari kakinya dan ia melanjutkan perjalanan dengan yang satunya, maka itu adalah perpisahan dari saudara laki-laki atau perempuannya atau rekannya ketika sedang dalam perjalanan, karena ketika ia berjalan dengannya dalam tafsir berarti perjalanan, dan ketika salah satunya lepas, ia berpisah dari saudaranya ketika sedang dalam perjalanan.
وإن لم يكن أخ ولا نظير ورأى نعله ضاعت أو وقعت في بئر أو غلبه أحد عليها، كان ذلك حدثًا في امرأته، فإن أصاب النعل بعد ذلك صحيحة، فإن امرأته تمرض ثم تصح، أو تكون المرأة قد هجرته أو اعتزلته أو ما يعرض للنساء من نحو ذلك ثم تعود إلى حالها الأولى.
Dan jika ia tidak memiliki saudara atau sepadan dan ia melihat sepatunya hilang atau jatuh ke dalam sumur atau diambil alih oleh orang lain, maka itu adalah kejadian yang menimpa istrinya. Jika sepatu itu ditemukan dalam keadaan baik setelah itu, maka istrinya akan sakit kemudian sembuh, atau wanita itu telah meninggalkannya atau menjauhinya atau terjadi pada wanita hal-hal seperti itu kemudian kembali ke keadaan semula.
ولو رأى أن النعل سرقت منه ولبسها غيره، ثم ردت عليه علم بذلك أو لم يعلم، فإن ذلك لا خير فيه لصاحبه، لأنه يغتال في امرأته أو جاريته التي يطؤها.
Dan jika ia melihat seakan-akan sepatunya dicuri dan dipakai oleh orang lain, kemudian dikembalikan kepadanya entah ia tahu atau tidak, maka itu tidak ada kebaikan bagi pemiliknya, karena ia akan dicurangi dalam urusan istrinya atau budak perempuan yang dinikahinya.
فإن رأى النعل انتزعت انتزاعًا أو احترقت حتى لم يبق منها عنده شيء أو ما يشبه ذلك، فإنها موت امرأته أو جاريته.
Jika ia melihat seakan-akan sepatunya dicabut paksa atau terbakar hingga tidak tersisa apapun darinya atau hal yang serupa, maka itu adalah kematian istrinya atau budak perempuannya.
فإن رأى أنه رقع نعله، فإنه يدبر حال امرأة أو يجامعها، فإن رقعها غيره فلا خير في عورات النساء، وإن كانت من النعال تنسب إلى السفر، فإن ذلك السفر لا يتم،
Jika ia melihat seakan-akan ia menambal sepatunya, maka ia akan mengatur urusan seorang wanita atau berhubungan badan dengannya. Jika orang lain yang menambalnya, maka tidak ada kebaikan dalam urusan wanita, dan jika itu adalah sepatu yang berhubungan dengan perjalanan, maka perjalanan itu tidak akan terlaksana.
فإن رأى نعله من غير جلود النعال مما يستبشع مثلها أو ينسب في التأويل إلى غير ما هو للنعل بأهل، فأنسب المرأة التي يطؤها إلى جوهر تلك النعل من صلاح أو فساد، وإن كانت من النعال التي تنسب إلى سفر، فأنسب ذلك السفر إلى جوهر تلك النعال، إن خيرًا أو شرًا كما وصفت ولو رأى شراكها الذي يمسكها باليًا أو متقطعًا ضعيفًا،
فإن حال صاحبها في سفره ذلك، أو في امرأة يطؤها على قدر جوهر الشرك وجماله وهيئته.
Jika ia melihat sepatunya bukan terbuat dari kulit sepatu, seperti sesuatu yang menjijikkan atau dikaitkan dalam tafsir dengan hal yang bukan sifat sepatu, maka samakanlah wanita yang dinikahinya dengan sifat sepatu itu, baik itu baik atau buruk. Dan jika itu adalah sepatu yang dikaitkan dengan perjalanan, maka samakanlah perjalanan itu dengan sifat sepatu itu, baik itu baik atau buruk sebagaimana telah dijelaskan. Dan jika ia melihat tali sepatunya sudah usang atau putus dan lemah, maka keadaan pemiliknya dalam perjalanannya atau dalam urusan wanita yang dinikahinya sesuai dengan sifat tali sepatu itu, baik itu bagus atau buruk, sesuai dengan bentuk dan tampilannya.
٤ غير محذوة : غير مقطوعة.
١ النعل المشردة: الضائع.
٢ يردم: يصلح.
٣ الكنانة: جعبة صغيرة من أدم للنّبل.
٤ سورة طه، الآية: ۱۲.
٥ شراكها: شريط الحذاء.
١ شعبها: الشعب: الفرقة من الشيء.
٢ محذوة: مقطعة.
٣ لوم: شدید.
Kitab Tafsir Ahlam – Ibnu Sirin Halaman 365 – 367 Cetakan Daarul Ma’rifah 2002
Jika menemukan kesalahan ketik, baris, terjemah, dan makna silahkan email kami di [email protected]
#tafsirmimpi #tafsirmimpiibnusirin #ibnusirin #tafsirahlam #ahlam #tafsirmimpiibnusirin #mimpi #sepatu
